Giliana Kudsha
La Marca de la Bestia
El término “bestia”, usado en el libro del Apocalipsis de la Biblia cristiana, es la misma bestia mencionada en la Biblia Fielista. Esta bestia es el “yo.” La “marca” es la personalidad y los rasgos de aquellos que se deleitan con los deseos carnales y desean controlar a los demás. Por lo tanto, cuando leas la “marca de la bestia”, es lo mismo que decir la “personalidad de la bestia” o “semejanza a la bestia.”
A veces la malvada, satanás, es considerada como la bestia porque no hay mejor ejemplo de codicia, control, confusión, carnalidad y pavor.
La malvada hace que aquellos que son como ella desarrollen un corazón de codicia sin más preocupaciones que el yo.
A la malvada le gusta controlar a los demás y quiere que los demás ejerzan el mismo control sobre aquellos que creen que están por debajo de ellos.
La malvada también provoca confusión entre las personas del mundo y cualquier otra persona a la que pueda influir, incluidos algunos de los que intentan adorar al Creador en justicia.
La malvada es el arquetipo de la carnalidad. Todo lo que ella influye tiene algún grado de carnalidad en su interior. La carnalidad se ve como la suma de todo lo que está en contra del Padre Celestial. La carnalidad puede ser cualquier forma o nivel de pecado y deseos pecaminosos.
La malvada es la sembradora del pavor entre todos los seres humanos y seres espirituales inferiores. La malvada despierta miedo infundado en los corazones de los demás para tomar el control de ellos como un animal atrapado en la trampa de un cazador.
Como ser humano, has experimentado la codicia al verla en los demás, al ser discriminado por otros que son codiciosos y por tus propias acciones en un momento u otro. Esto es parte de ser imperfecto en tu mundo. Sin embargo, puedes superar esto con el tiempo mediante la práctica de las Virtudes.
De manera similar, ya estás acostumbrado a ver a personas controlando a los demás. Un sistema de gobierno malvado y corrupto desea controlar la voluntad de sus ciudadanos imponiendo ciertos tipos de impuestos, aranceles u otras regulaciones más allá de lo que es necesario para el mantenimiento básico del país que controla, mientras que al mismo tiempo, no se preocupa de verdad por sus ciudadanos. Algunos gobiernos incluso establecen reglas religiosas sobre cómo una persona debe o no debe adorar. Esta clase de gobiernos han creado grupos religiosos autorizados y se oponen a otros. Esta es la razón por la que a menudo oyes hablar de la persecución de aquellos que no son parte de las religiones establecidas de la bestia.
Los gobiernos, y ciertos grupos religiosos y políticos que están bajo el control de la malvada, son máquinas que producen propaganda que conduce a la confusión de la humanidad. A menudo, lo que estos grupos promocionan como un hecho no es nada más que una mentira descarada mezclada con la verdad suficiente para causar confusión entre quienes la escuchan o la leen. Los gobiernos y los medios de comunicación modernos de tu mundo son expertos en difundir propaganda.
La malvada sabe que la mezcla anterior de codicia, control, confusión y carnalidad conduce al terror y al pánico entre la gente del mundo. Algunas personas se vuelven tan temerosas que pierden toda esperanza del mañana. Cuando esto ocurre, la malvada ha tenido éxito.
Cuando una persona practica la codicia, el control, la confusión y la carnalidad, está imitando a la bestia (satanás). En otras palabras, tiene la marca de la bestia porque es como la bestia en sus acciones y pensamientos.
El libro del Apocalipsis en la Biblia cristiana se refiere a no poder vender y comprar a menos que uno tenga la marca de la bestia. Si uno se niega a actuar como la bestia, a menudo uno es excluido de sus riquezas y aposentos (secretos), tesoros y círculos internos. Los seguidores de la bestia se ríen de los que practican la justicia. Si te opones al aborto, los incrédulos se ríen y se burlan de ti.
Nadie está obligado a tener la marca de la bestia. Una persona decide por sí misma si es o no codiciosa, pecaminosa o narcisista. Si eliges creer que la marca de la bestia es algo diferente a lo que se ha dicho aquí y en las Escrituras de la Luz, entonces te has dejado engañar por los trucos de la bestia y eres un probable candidato a ser marcado con su marca.
Los verdaderos adoradores del Creador son aquellos que oran contra tales vicios. El pueblo del Padre Eterno practica una vida virtuosa que honra y glorifica al Creador.
En lugar de caer en una vida de completo pavor, arrodíllate ante la presencia misma del Eterno de los cielos más altos. Él es quien te consolará en tiempos de angustia. Él te dará una mente de paz y un corazón de amor. Consuela a otros con Sus promesas de que un día la humanidad ya no estará bajo el dominio de la bestia.
Confía en el Padre Celestial y camina en Su luz, y conocerás la paz que viene a los que no son del mundo.
Enseñanzas de la Luz Capítulo 60:
Paciencia
1 Los Pactarios de Jehová saben y exhiben la cualidad de la paciencia.
2 Los Elegidos no corren por delante de la enseñanza que el Padre de la Grandeza me ha dado a mí.
3 Los que están en unión conmigo – una mente unida con mi mente – son pacientes en todas las cosas y tienen comprensión perfecta de la necesidad de enseñar todas las doctrinas y conceptos de una manera gradual.
4 Los Elegidos y los valiosos discípulos no van de caza con la esperanza de encontrar falsedades o imperfecciones en las enseñanzas, creencias, esperanzas o prácticas de los demás.
5 Los Pactarios de Jehová están en paz y practican la paciencia en todas las cosas y se corrigen a sí mismos antes de intentar amonestar los errores encontrados en otros.
La Biblia Oahspe: Libro del Reino de Jehoví en la Tierra Capítulo 22
1. Esto fue ordenado a los habitantes de Shalam, a saber:
2. No persuadiréis a ningún adulto para que entre en el reino del Padre.
3. Sino que diréis a quien venga por vuestro camino: Ven a vernos, y juzga, a tu propia manera, lo que es mejor para ti y para el mundo.
4. Otros vendrán a Shalam, preguntando por curiosidad y por contar falsedades maliciosas fundadas en un grano de verdad.
5. Por tanto, sed cautelosos, diciendo a estos: El tiempo de las doctrinas verbales ha llegado a su fin; examinad y juzgad como queráis.
6. Otros tratarán de condenaros de superioridad moral. Por lo tanto, si preguntan de esta manera, a saber: ¿Decís que los Fielistas son inmaculados, o decís que todos los demás están equivocados? entonces les responderéis, diciendo:
7. Nada mortal es inmaculado; y, en cuanto a los demás, no somos sus jueces. Id a Jehoví, y preguntadle a Él. Nos basta con hacer todo el bien que podamos, teniendo fe en Jehoví.
8. Algunos tratarán de atraparos sobre el tema del matrimonio, preguntando de esta manera, a saber:
9. ¿Decís que el celibato es más elevado que el matrimonio, o que el matrimonio es superior? ¿Qué decís del matrimonio y del divorcio?
10. A estas responderéis de la siguiente manera: No somos guardianes de nadie; ni tampoco decimos si el celibato o el matrimonio es superior. Damos libertad a todos para servir a Jehoví, en ese asunto, a su manera. Solo permitimos un matrimonio a cualquier hombre o mujer. Y, aunque uno o el otro muera, así y todo el superviviente no puede volver a casarse. Y, en cuanto a los que están casados, pueden, a la opción de cada uno, volver al celibato, siendo públicamente proclamados en el templo de Jehoví.
11. Y si os preguntan sobre el liderazgo, diciendo:
12. ¿Quién es el líder? ¿Quién es el más elevado? ¿Quién es la cabeza? Les responderéis, diciendo: Jehoví. No tenemos a ningún líder que sea hombre; ningún hombre es más elevado que el otro. Somos hermanos y hermanas.
13. Os presionarán, preguntando: Algunos hombres pueden hacer más trabajo; algunos hombres son más fuertes; algunos hombres son más sabios; ahora, pues, ¿cómo los evaluáis para que se conozca y se respete la excelencia?
14. A estas responderéis, diciendo: Todos los hombres son de Jehoví. Él diseñó a los fuertes para llevar cargas más pesadas que los débiles; diseñó a los sabios para enseñar a los menos sabios. ¿Por qué, entonces, debemos dar preferencia a unos sobre otros? No son nuestros, sino de Jehoví. Es suficiente para nosotros hacer nuestras propias partes, con toda nuestra sabiduría y fuerza.
El Libro de la Verdad, El Viaje a Jerusalén – 147:2.1-4:
2. El Viaje a Jerusalén
147:2.1
El martes 30 de marzo, por la mañana temprano, Jesús y el grupo apostólico comenzaron su viaje a Jerusalén para la Pascua, tomando el camino del valle del Jordán. Llegaron por la tarde del viernes 2 de abril, y se establecieron como siempre en Betania. Al pasar por Jericó, se detuvieron para descansar mientras Judas depositaba ciertos fondos comunes en el banco de un amigo de su familia. Era ésta la primera vez que Judas tenía un superávit de dinero, y esta suma permaneció en el banco hasta que ellos pasaron nuevamente por Jericó en su último viaje a Jerusalén, poco antes del juicio y muerte de Jesús.
147:2.2
El grupo viajó sin mayores eventos hasta Jerusalén, pero apenas si se habían instalado en Betania cuando ya se congregó una multitud que venía de cerca y de lejos en busca de cura para el cuerpo, consuelo para la mente confusa y salvación para el alma, de modo que poco pudo descansar Jesús. Por consiguiente, levantaron tiendas en Getsemaní, y el Maestro iba y venía de Betania a Getsemaní para evitar las multitudes que tan constantemente lo asediaban. El grupo apostólico pasó casi tres semanas en Jerusalén, pero Jesús los exhortó a que no predicaran en público, sino tan sólo enseñaran en privado e hicieran obra personal.
147:2.3
En Betania celebraron la Pascua tranquilamente. Fue ésta la primera vez que Jesús y los doce compartían la fiesta pascual sin derramamiento de sangre. Los apóstoles de Juan no compartieron la Pascua con Jesús y sus apóstoles; celebraron la fiesta con Abner y muchos de los primeros creyentes en las predicaciones de Juan. Fue ésta la segunda Pascua que celebraba Jesús con sus apóstoles en Jerusalén.
147:2.4
Cuando Jesús y los doce partieron hacia Capernaum, los apóstoles de Juan no retornaron con ellos. Bajo la dirección de Abner, permanecieron en Jerusalén y sus alrededores, trabajando discreta y silenciosamente para la expansión del reino, mientras que Jesús y los doce volvieron a hacer obra en Galilea. Nunca más estuvieron los veinticuatro todos juntos hasta poco antes del encargo y envío de los setenta evangelistas. Pero los dos grupos cooperaban entre ellos, y a pesar de sus diferencias de opinión, prevalecían los mejores sentimientos.