{"id":1119,"date":"2025-04-30T21:04:54","date_gmt":"2025-04-30T21:04:54","guid":{"rendered":"https:\/\/covenantarian.org\/u\/?p=1119"},"modified":"2025-04-30T21:04:54","modified_gmt":"2025-04-30T21:04:54","slug":"lecturas-del-convenio-unido-para-el-jueves-1-de-mayo-2025","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/covenantarian.org\/u\/lecturas-del-leccionario\/lecturas-del-convenio-unido-para-el-jueves-1-de-mayo-2025\/","title":{"rendered":"Lecturas del Convenio Unido para el Jueves, 1 de Mayo, 2025"},"content":{"rendered":"
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Giliana Kudsha <\/strong><\/span><\/p>\n

Las Palabras que Hablo<\/b><\/span><\/p>\n

Si le\u00e9is, estudi\u00e1is, contempl\u00e1is o escuch\u00e1is Mis palabras con devoci\u00f3n y a diario, vuestros pecados ser\u00e1n eliminados. Las palabras que hablo son del Padre que me las da a M\u00ed para beneficio de Su Remanente.<\/span><\/p>\n

Cuando le\u00e1is o escuch\u00e9is Mis palabras junto con las experiencias de devotos con una actitud seria, Yo estar\u00e9 con vosotros.<\/span><\/p>\n

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Ense\u00f1anzas de la Luz Cap\u00edtulo 89:<\/strong><\/span><\/p>\n

La Unidad<\/i><\/span><\/p>\n

1<\/sup> Si est\u00e1is juntos en la unidad pod\u00e9is conquistar la oscuridad.<\/span><\/p>\n

2<\/sup> Si est\u00e1is unidos conmigo, os esforzar\u00e9is por beneficiar a vuestros hermanos y hermanas y a la gente del mundo.<\/span><\/p>\n

3<\/sup> Aquellos que se oponen a los Mensajeros Divinos y a lo que se les hab\u00eda revelado a ellos como una luz para el mundo, no est\u00e1n en unidad con la Voluntad del Padre.<\/span><\/p>\n

4<\/sup> Los Hijos e Hijas de la Luz deben tener asociaci\u00f3n limitada con los que se oponen al Plan Divino, y si es posible, hijos e hijas m\u00edos, evitad a tales personas.<\/span><\/p>\n

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El Libro de la Verdad: El Regreso a Capernaum \u2013 147:6.1-6:<\/strong><\/span><\/p>\n

6. El Regreso a Capernaum<\/span><\/strong><\/p>\n

147:6.1<\/span><\/p>\n

Durante la \u00faltima semana de abril, Jes\u00fas y los doce partieron de su cuartel general en Betania cerca de Jerusal\u00e9n, comenzando su viaje de vuelta a Capernaum camino de Jeric\u00f3 y del Jord\u00e1n.<\/span><\/p>\n

147:6.2<\/span><\/p>\n

Los altos sacerdotes y los l\u00edderes religiosos de los jud\u00edos celebraron muchas reuniones secretas con el objeto de decidir qu\u00e9 hacer con Jes\u00fas. Estaban todos de acuerdo en que algo hab\u00eda que hacer para poner fin a sus ense\u00f1anzas, pero no estaban de acuerdo en el m\u00e9todo. Hab\u00edan tenido la esperanza de que las autoridades civiles dispusieran de \u00e9l as\u00ed como Herodes hab\u00eda dispuesto de Juan, pero descubrieron que Jes\u00fas conduc\u00eda su obra de manera tal que los oficiales romanos no se alarmaban mucho por sus predicaciones. Por consiguiente, en una reuni\u00f3n que fue celebrada el d\u00eda antes de la partida de Jes\u00fas para Capernaum, se decidi\u00f3 que deber\u00eda ser aprehendido, acusado de un delito religioso y puesto a juicio por el sanedr\u00edn. As\u00ed pues se nombr\u00f3 una comisi\u00f3n de seis esp\u00edas secretos para que siguieran a Jes\u00fas, observaran sus acciones y palabras, y, cuando hubieran acumulado pruebas suficientes de blasfemia y desobediencia a la ley, volvieran a Jerusal\u00e9n con sus informes. Estos seis jud\u00edos alcanzaron al grupo apost\u00f3lico, de unos treinta, en Jeric\u00f3, y bajo la excusa de que deseaban hacerse disc\u00edpulos, se unieron a la familia de seguidores de Jes\u00fas, permaneciendo con el grupo hasta el comienzo de la segunda gira de predicaci\u00f3n por Galilea; momento en el cual tres de ellos volvieron a Jerusal\u00e9n para presentar su informe a los altos sacerdotes y al sanedr\u00edn.<\/span><\/p>\n

147:6.3<\/span><\/p>\n

Pedro predic\u00f3 a la multitud reunida en el cruce del Jord\u00e1n, y a la ma\u00f1ana siguiente prosiguieron r\u00edo arriba hacia Amatus. Quer\u00edan seguir derecho hasta Capernaum, pero se reuni\u00f3 tal multitud aqu\u00ed que se quedaron tres d\u00edas, predicando, ense\u00f1ando y bautizando. Se encaminaron de vuelta a casa el s\u00e1bado temprano en la ma\u00f1ana, primer d\u00eda de mayo. Los esp\u00edas de Jerusal\u00e9n estaban seguros de que ya pod\u00edan anotar la primera acusaci\u00f3n contra Jes\u00fas\u2014el desobedecer la ley del s\u00e1bado\u2013 puesto que hab\u00eda decidido comenzar su viaje el d\u00eda s\u00e1bado. Pero estaban destinados a sufrir una desilusi\u00f3n porque, justo antes de la partida, Jes\u00fas llam\u00f3 a Andr\u00e9s ante s\u00ed y delante de todos ellos le instruy\u00f3 que procedieran una distancia de s\u00f3lo unos mil metros, el viaje legal jud\u00edo para el d\u00eda del s\u00e1bado.<\/span><\/p>\n

147:6.4<\/span><\/p>\n

Pero no tuvieron que esperar mucho los esp\u00edas para tener una oportunidad de acusar a Jes\u00fas y a sus asociados de desobedecer la ley del s\u00e1bado. A medida que el grupo pasaba a lo largo de un camino angosto, el trigo ondeante, que en esa \u00e9poca estaba madurando, estaba al alcance de la mano a ambos lados, y algunos de los ap\u00f3stoles, como ten\u00edan hambre, arrancaron el grano maduro y se lo comieron. Era costumbre de los viajeros servirse grano al pasar por el camino, y por consiguiente nadie pens\u00f3 que hubiera nada malo en esta conducta. Pero los esp\u00edas tomaron esto como pretexto para atacar a Jes\u00fas. Cuando vieron que Andr\u00e9s machacaba el grano entre las manos, se le acercaron y dijeron: \u00ab\u00bfAcaso no sabes que es ilegal arrancar grano y machacarlo el s\u00e1bado?\u00bb Andr\u00e9s respondi\u00f3: \u00abPero tenemos hambre y s\u00f3lo machacamos la cantidad suficiente para nuestras necesidades; y \u00bfdesde cu\u00e1ndo es pecado comer grano el s\u00e1bado?\u00bb Pero los fariseos contestaron: \u00abNo es pecado comer, pero desobedec\u00e9is la ley al arrancar y machacar el grano entre las manos; vuestro Maestro seguramente no aprobar\u00eda tales acciones\u00bb. Entonces dijo Andr\u00e9s: \u00abPero si no es pecado comer el grano, seguramente machacarlo entre las manos no puede ser m\u00e1s trabajo que masticarlo, cosa que vosotros permit\u00eds; \u00bfpor qu\u00e9 hacer semejante monta\u00f1a de un grano de arena?\u00bb Al sugerir Andr\u00e9s que eran sofistas, ellos se indignaron y regresando r\u00e1pidamente hasta donde iba caminando Jes\u00fas en conversaci\u00f3n con Mateo, y protestaron, diciendo: \u00abHe aqu\u00ed, Maestro, que tus ap\u00f3stoles hacen lo que est\u00e1 prohibido el d\u00eda s\u00e1bado; arrancan, machacan y comen el grano. Estamos seguros de que t\u00fa les mandar\u00e1s que no lo hagan\u00bb. Entonces dijo Jes\u00fas a los acusadores: \u00abSois en verdad celosos protectores de la ley, y hac\u00e9is bien en recordar el s\u00e1bado para santificarlo; pero \u00bfacaso no le\u00edsteis en las Escrituras que cierto d\u00eda, cuando David ten\u00eda hambre, \u00e9l y los que con \u00e9l estaban entraron a la casa de Dios y se comieron el pan de la proposici\u00f3n, que estaba prohibido para todos excepto los sacerdotes? Y David tambi\u00e9n dio este pan a los que estaban con \u00e9l; y \u00bfacaso no hab\u00e9is le\u00eddo en nuestra ley que es legal hacer muchas cosas necesarias el s\u00e1bado? y \u00bfacaso no os ver\u00e9 yo antes de que termine el d\u00eda, comer lo que hab\u00e9is tra\u00eddo para vuestras necesidades de hoy? Buenos hombres, hac\u00e9is bien en defender celosamente el s\u00e1bado, pero har\u00edais mejor en guardar la salud y el bienestar de vuestros semejantes. Os declaro que el s\u00e1bado fue hecho para el hombre y no el hombre para el s\u00e1bado. Y si est\u00e1is aqu\u00ed entre nosotros para vigilar mis palabras, proclamar\u00e9 abiertamente que el Hijo del Hombre es tambi\u00e9n amo del s\u00e1bado\u00bb.<\/span><\/p>\n

147:6.5<\/span><\/p>\n

Los fariseos se asombraron y se confundieron por las palabras de discernimiento y sabidur\u00eda de Jes\u00fas. Por el resto del d\u00eda se mantuvieron separados y no se atrevieron a preguntar ninguna otra cosa.<\/span><\/p>\n

147:6.6<\/span><\/p>\n

El antagonismo de Jes\u00fas para con las tradiciones jud\u00edas y los ceremoniales esclavizantes siempre fue\u00a0positivo.<\/em>\u00a0Consist\u00eda en lo que \u00e9l hac\u00eda y en lo que afirmaba. El Maestro no malgastaba el tiempo en denuncias negativas. Ense\u00f1\u00f3 que los que conocen a Dios podr\u00e1n disfrutar de la libertad del vivir sin enga\u00f1arse a s\u00ed mismos con las licencias del pecado. Dijo Jes\u00fas a sus ap\u00f3stoles: \u00abHombres, si est\u00e1is esclarecidos por la verdad y realmente conoc\u00e9is lo que hac\u00e9is, ser\u00e9is benditos; pero si no conoc\u00e9is el camino divino, ser\u00e9is desdichados y ya habr\u00e9is desobedecido la ley\u00bb.<\/span><\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Giliana Kudsha Las Palabras que Hablo Si le\u00e9is, estudi\u00e1is, contempl\u00e1is o escuch\u00e1is Mis palabras con devoci\u00f3n y a diario, vuestros pecados ser\u00e1n eliminados. Las palabras que hablo son del Padre que me las da a M\u00ed para beneficio de Su Remanente. Cuando le\u00e1is o escuch\u00e9is Mis palabras junto con las experiencias de devotos con una …<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[11,29,22,13,14,15,16,17,19,18,21,12,24,23,10,30,27,28,20,31,26,25],"class_list":{"0":"post-1119","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","6":"category-lecturas-del-leccionario","7":"tag-biblia-de-oahspe","8":"tag-calendario","9":"tag-eloi","10":"tag-era-kosmon","11":"tag-fideismo","12":"tag-fideistas","13":"tag-fielismo","14":"tag-fielistas","15":"tag-iglesia-fideista","16":"tag-iglesia-fielista","17":"tag-jehovi","18":"tag-la-biblia-oahspe","19":"tag-lecturas-del-leccionario","20":"tag-lecturas-diarias","21":"tag-oahspe","22":"tag-observancias","23":"tag-pacto-unido","24":"tag-pacto-unido-de-la-luz","25":"tag-religion-de-la-luz","26":"tag-shabbat","27":"tag-yeshua","28":"tag-yoshu","29":"anons"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/covenantarian.org\/u\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1119","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/covenantarian.org\/u\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/covenantarian.org\/u\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/covenantarian.org\/u\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/covenantarian.org\/u\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1119"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/covenantarian.org\/u\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1119\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1120,"href":"https:\/\/covenantarian.org\/u\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1119\/revisions\/1120"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/covenantarian.org\/u\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1119"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/covenantarian.org\/u\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1119"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/covenantarian.org\/u\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1119"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}