{"id":1346,"date":"2025-07-05T11:59:58","date_gmt":"2025-07-05T11:59:58","guid":{"rendered":"https:\/\/covenantarian.org\/u\/?p=1346"},"modified":"2025-07-05T11:59:58","modified_gmt":"2025-07-05T11:59:58","slug":"lecturas-del-convenio-unido-para-el-sabado-5-de-julio-2025","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/covenantarian.org\/u\/lecturas-del-leccionario\/lecturas-del-convenio-unido-para-el-sabado-5-de-julio-2025\/","title":{"rendered":"Lecturas del Convenio Unido para el S\u00e1bado, 5 de Julio, 2025"},"content":{"rendered":"
\n

Giliana Kudsha<\/strong><\/span><\/span><\/p>\n

No Permit\u00e1is que Satan\u00e1s Tiente Vuestro Coraz\u00f3n<\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

Escucha bien: Satan\u00e1s no es una figura abstracta ni algo lejano. Es real, astuta y despiadada, siempre buscando formas de infiltrarse en tu vida. Ella observa cada paso que das, cada pensamiento d\u00e9bil, cada momento de duda. Si bajas la guardia, incluso por un instante, ella aprovechar\u00e1 para plantar en ti las semillas del pecado. No te enga\u00f1es pensando que puedes jugar con el fuego y salir ileso.<\/span><\/span><\/p>\n

La tentaci\u00f3n de Satan\u00e1s se presenta como algo atractivo, seductor, incluso justificado. Pero detr\u00e1s de su apariencia encantadora, su \u00fanico objetivo es destruirte desde dentro. Si permites que sus susurros se alojen en tu coraz\u00f3n, poco a poco ella te alejar\u00e1 de Alaha, te llenar\u00e1 de orgullo, envidia y desesperaci\u00f3n.<\/span><\/span><\/p>\n

No tienes tiempo para la complacencia. Cada d\u00eda es una batalla, y t\u00fa debes estar preparado. No te dejes llevar por las emociones ni por las justificaciones. Satan\u00e1s es experta en manipularte para que creas que el pecado es inofensivo, pero t\u00fa debes ser m\u00e1s fuerte que sus mentiras.<\/span><\/span><\/p>\n

S\u00e9 disciplinado. No permitas que sus artima\u00f1as dominen tu mente. Si un pensamiento corrupto aparece, elim\u00ednalo de inmediato. No dialogues con ella, no racionalices sus insinuaciones. Tu fortaleza depende de tu capacidad para cortar de ra\u00edz cualquier influencia que te desv\u00ede del camino.<\/span><\/span><\/p>\n

Satan\u00e1s odia un coraz\u00f3n puro, porque sabe que no puede penetrarlo. T\u00fa debes trabajar diariamente para que tu coraz\u00f3n sea impenetrable. Examina tus deseos, tus ambiciones, y tus intenciones. \u00bfEst\u00e1n dirigidos hacia Alaha o hacia ti mismo? Si permites que el ego\u00edsmo o la apat\u00eda tomen el control, le est\u00e1s abriendo la puerta a ella.<\/span><\/span><\/p>\n

Ella no necesita mucho para sembrar el caos. Basta con que te descuides en lo peque\u00f1o: un peque\u00f1o pecado aqu\u00ed, una excusa all\u00e1. Y antes de que te des cuenta, estar\u00e1s atrapado en su red. No permitas que eso ocurra.<\/span><\/span><\/p>\n

La lucha contra Satan\u00e1s no es f\u00e1cil, pero tampoco es imposible. T\u00fa tienes la fuerza para resistirla si permaneces alerta y decidido. No te rindas a sus tentaciones; no le des poder sobre tu vida. Que ella no encuentre en ti un coraz\u00f3n d\u00e9bil ni una voluntad quebrada.<\/span><\/span><\/p>\n

Elige bien. Lucha con valor. Mant\u00e9n la puerta de tu coraz\u00f3n cerrada a Satan\u00e1s y abierta \u00fanicamente a Alaha. No permitas que ella te venza.<\/span><\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Ense\u00f1anzas de la Luz Cap\u00edtulo 52:<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

Pactarios<\/i><\/span><\/span><\/p>\n

1<\/sup> El enfoque principal de cada Pactario verdadero es la liberaci\u00f3n de todas las almas de la oscuridad.<\/span><\/span><\/p>\n

2<\/sup> Por la gracia de Jehov\u00e1 cada hombre, mujer y ni\u00f1o o ni\u00f1a puede llegar a entender la revelaci\u00f3n dada a Su pueblo.<\/span><\/span><\/p>\n

3<\/sup> El Pactarismo est\u00e1 vivo y los Pactarios de Jehov\u00e1 est\u00e1n llenos de alegr\u00eda en su servicio al Creador y a su pr\u00f3jimo.<\/span><\/span><\/p>\n

4<\/sup> El Pactarismo no os juzga de acuerdo a vuestras indiscreciones del pasado, sino que est\u00e1 abierto a todos aquellos que buscan la Luz de Jehov\u00e1.<\/span><\/span><\/p>\n

5<\/sup> No pens\u00e9is que la Religi\u00f3n de la Luz pone a una raza humana por encima de las dem\u00e1s. El Pactarismo ense\u00f1a la igualdad de todas las razas y nacionalidades.<\/span><\/span><\/p>\n

6<\/sup> El verdadero Pactario es el que habla con gentileza y compasi\u00f3n, y est\u00e1 lleno de gran alegr\u00eda por impartir las Gemas relucientes de la Verdad a los que la buscan.<\/span><\/span><\/p>\n

7<\/sup> Cuando os convert\u00eds en un Pactario de Jehov\u00e1, os est\u00e1is convirtiendo a la Religi\u00f3n de la Luz, no a una organizaci\u00f3n autoritaria o a un nuevo movimiento religioso. El Pactarismo pertenece a Jehov\u00e1 y no a una organizaci\u00f3n.<\/span><\/span><\/p>\n

8<\/sup> El Pactarismo, aunque ense\u00f1a que es una fe verdadera, no dice que es el \u00fanico camino a Jehov\u00e1, porque han habido Mensajeros Divinos que han aparecido en muchas \u00e9pocas de la existencia de la humanidad y han ense\u00f1ado la Verdad a muchas personas y muchas almas se han despertado.<\/span><\/span><\/p>\n

9<\/sup> No os dej\u00e9is enga\u00f1ar, hijos e hijas m\u00edos \u2013 hay muchas religiones falsas que no tienen la Presencia Divina en su interior y que solo existen por el poder de la malvada, por lo que deb\u00e9is entender que no todos los caminos son caminos de la Luz.<\/span><\/span><\/p>\n

10<\/sup> Si dese\u00e1is saber m\u00e1s sobre el Pactarismo, preguntad a los que creen en \u00e9l y observan sus pr\u00e1cticas en lugar de depender exclusivamente de los escritos y dichos de los que no son Pactaristas, o de aquellos que dicen practicarlo, pero sus obras muestran lo contrario.<\/span><\/span><\/p>\n

11<\/sup> El Pactarismo es una fe viva y verdadera practicada por hombres y mujeres en estos tiempos modernos, y refleja sus or\u00edgenes antiguos.<\/span><\/span><\/p>\n

12<\/sup> A trav\u00e9s de los siglos el Pactarismo ha ayudado a innumerables personas a entender el origen y el prop\u00f3sito de la vida.<\/span><\/span><\/p>\n

13<\/sup> Los Pactaristas de Jehov\u00e1 no apoyan a organizaciones ni patrocinan a empresas que est\u00e1n en contra de la igualdad de derechos.<\/span><\/span><\/p>\n

14 <\/sup>Los Pactaristas de verdad creen que todas las razas, nacionalidades, g\u00e9neros y orientaciones sexuales merecen el mismo respeto.<\/span><\/span><\/p>\n

15<\/sup> Los Pactaristas apoyan la protesta pac\u00edfica contra los institutos y empresas que no respetan la igualdad y la justicia.<\/span><\/span><\/p>\n

16<\/sup> Los Pactaristas de Jehov\u00e1 solo buscan presentar a la humanidad la revelaci\u00f3n inmaculada del Gran Padre.<\/span><\/span><\/p>\n

17<\/sup> Un hombre o una mujer puede encontrar la paz, el amor y la estabilidad cuando \u00e9l o ella adopta y practica con lealtad el Pactarismo como se est\u00e1 revelando al mundo hoy en d\u00eda.<\/span><\/span><\/p>\n

Tor\u00e1, N\u00fameros 19:1-22:1:<\/strong><\/span><\/span><\/p>\n

PARASHAT JUKAT \u2013 SECCI\u00d3N JUKAT<\/span><\/span><\/p>\n

19<\/p>\n

1 El Eterno les habl\u00f3 a Mosh\u00e9 (Mois\u00e9s) y a Aar\u00f3n, diciendo:<\/p>\n

2 \u00ab\u00c9ste es el decreto de la Tor\u00e1 que El Eterno ha ordenado, diciendo: H\u00e1blales a los Hijos de Israel y ellos tomar\u00e1n para ti una vaca completamente roja, que no tiene m\u00e1cula, y sobre la cual no se ha ce\u00f1ido yugo.<\/p>\n

3 Se la dar\u00e9is a Elazar el sacerdote; \u00e9l la llevar\u00e1 afuera del campamento y\u00a0alguien<\/strong>\u00a0la sacrificar\u00e1 en su presencia.<\/p>\n

4 Elazar el sacerdote tomar\u00e1 de su sangre con su dedo \u00edndice, y esparcir\u00e1 siete veces de su sangre en direcci\u00f3n a la Tienda de la Reuni\u00f3n.<\/p>\n

5\u00a0Alguien<\/strong>\u00a0quemar\u00e1 la vaca ante sus ojos: su piel, su carne y su sangre, con su excremento quemar\u00e1.<\/p>\n

6 El sacerdote tomar\u00e1 madera de cedro, hisopo y hebra carmes\u00ed y los arrojar\u00e1 dentro de la quema de la vaca.<\/p>\n

7 El sacerdote lavar\u00e1 sus vestimentas y se sumergir\u00e1 \u00e9l mismo en agua, y luego ingresar\u00e1 al campamento; y el sacerdote permanecer\u00e1 impuro hasta el anochecer.<\/p>\n

8 El que la queme lavar\u00e1 sus vestimentas y se sumergir\u00e1 \u00e9l mismo en agua; y quedar\u00e1 impuro hasta el anochecer.<\/p>\n

9 Un hombre puro reunir\u00e1 la ceniza de la vaca y la colocar\u00e1 fuera del campamento, en un lugar puro. Para la asamblea de Israel ser\u00e1 un recordatorio para el agua del rociado \u2013mei nid\u00e1<\/strong>-; es para purificaci\u00f3n.<\/p>\n

10 El que recogi\u00f3 la ceniza de la vaca lavar\u00e1 sus vestimentas y quedar\u00e1 impuro hasta el anochecer. Ser\u00e1 para los Hijos de Israel y para el converso que habita entre ellos un decreto eterno.<\/p>\n

11 El que toque el cad\u00e1ver de cualquier ser humano ser\u00e1 impuro durante siete d\u00edas.<\/p>\n

12 \u00c9l se purificar\u00e1 con ella,\u00a0la ceniza de la vaca roja<\/strong>, al tercer d\u00eda y al s\u00e9ptimo d\u00eda ser\u00e1 puro; pero si no se purificare al tercer d\u00eda, entonces al s\u00e9ptimo d\u00eda no quedar\u00e1 puro.<\/p>\n

13 Todo el que toque el cuerpo de un ser humano que hubiere muerto y no se hubiere purificado, si hubiere impurificado el Tabern\u00e1culo de El Eterno, esa persona ser\u00e1 tronchada de Israel; como el agua del rociado no fue arrojada sobre \u00e9l, permanecer\u00e1 impuro; su impureza est\u00e1 sobre \u00e9l.<\/p>\n

14 \u00c9sta es la ley concerniente al hombre que muriere en una tienda: todo lo que entre a la tienda y todo lo que hubiere en la tienda ser\u00e1 impuro\u00a0durante<\/strong>\u00a0siete d\u00edas.<\/p>\n

15 Cualquier vasija abierta que no tiene tapa ajustada ser\u00e1 impura.<\/p>\n

16 En el campo abierto, todo el que toque a alguien que fue muerto por la espada o que muri\u00f3, o un hueso humano o una tumba, ser\u00e1 impuro\u00a0durante<\/strong>\u00a0siete d\u00edas.<\/p>\n

17 Tomar\u00e1n para la persona impurificada de la ceniza de la quema\u00a0del animal<\/strong>\u00a0de purificaci\u00f3n y le colocar\u00e1n encima agua de manantial en una vasija.<\/p>\n

18 Un hombre puro tomar\u00e1 hisopo y lo sumergir\u00e1 en el agua, y esparcir\u00e1 sobre la tienda, sobre todas las vasijas, sobre las personas que estaban all\u00ed y sobre el que toc\u00f3 el hueso, o el que fue asesinado o el que muri\u00f3, o sobre la tumba.<\/p>\n

19 La\u00a0persona<\/strong>\u00a0pura esparcir\u00e1 sobre la\u00a0persona<\/strong>\u00a0impurificada al tercer d\u00eda y al s\u00e9ptimo d\u00eda, y lo purificar\u00e1 al s\u00e9ptimo d\u00eda; luego lavar\u00e1 sus vestimentas y se sumergir\u00e1 \u00e9l mismo en agua, y se volver\u00e1 puro al anochecer.<\/p>\n

20 Pero el hombre que quede impuro y no se purifique si hubiere impurificado el Santuario de El Eterno, esa persona ser\u00e1 tronchada del medio de la congregaci\u00f3n; porque el agua del rociado no fue arrojada sobre \u00e9l y est\u00e1 impuro.<\/p>\n

21 \u00c9ste ser\u00e1 para ellos un decreto eterno. Y el que esparza el agua de rociado, lavar\u00e1 sus vestimentas, y el que toque el agua del rociado ser\u00e1 impuro hasta el anochecer.<\/p>\n

22 Todo lo que toque la\u00a0persona<\/strong>\u00a0impura ser\u00e1 impuro y la persona que lo toque ser\u00e1 impura hasta el anochecer\u00bb.<\/p>\n

20<\/p>\n

1 Los Hijos de Israel, toda la asamblea, llegaron al Desierto de Tzin en el mes primero, y el pueblo se estableci\u00f3 en Kadesh. Miriam muri\u00f3 all\u00ed y fue enterrada all\u00ed.<\/p>\n

2 No hab\u00eda agua para la asamblea, y se reunieron en contra de Mosh\u00e9 (Mois\u00e9s) y Aar\u00f3n.<\/p>\n

3 El pueblo tuvo una disputa con Mosh\u00e9 (Mois\u00e9s) y habl\u00f3, diciendo: \u00ab\u00a1Si tan s\u00f3lo hubi\u00e9ramos perecido como perecieron nuestros hermanos ante El Eterno!<\/p>\n

4 \u00bfPor qu\u00e9 trajisteis a la congregaci\u00f3n de El Eterno a este desierto para que muramos all\u00ed, nosotros y nuestros animales?<\/p>\n

5 \u00bfY por qu\u00e9 nos hiciste ascender de Egipto para traernos a este lugar malo? No es un lugar de semilla, ni higo, ni uva, ni granada; \u00a1y no hay agua para beber!\u00bb.<\/p>\n

6 Mosh\u00e9 (Mois\u00e9s) y Aar\u00f3n llegaron de ante\u00a0la presencia de<\/strong>\u00a0la congregaci\u00f3n hacia la entrada de la Tienda de la Reuni\u00f3n y cayeron sobre sus rostros. La Gloria de El Eterno apareci\u00f3 ante ellos.<\/p>\n

7 El Eterno habl\u00f3 a Mosh\u00e9 (Mois\u00e9s), diciendo:<\/p>\n

8 \u00abToma la vara y re\u00fane a la asamblea; t\u00fa y Aar\u00f3n, tu hermano, y h\u00e1blale a la roca ante sus ojos y dar\u00e1 sus aguas. Sacar\u00e9is para ellos agua de la roca y dar\u00e9is de beber a la asamblea y a sus animales\u00bb.<\/p>\n

9 Mosh\u00e9 (Mois\u00e9s) tom\u00f3 la vara de ante El Eterno, tal como \u00c9l le hab\u00eda ordenado.<\/p>\n

10 Mosh\u00e9 (Mois\u00e9s) y Aar\u00f3n reunieron a la congregaci\u00f3n ante la roca y le dijeron: \u00abEscuchad ahora, rebeldes, \u00bfacaso sacaremos agua para vosotros de esta roca?\u00bb.<\/p>\n

11 Entonces Mosh\u00e9 (Mois\u00e9s) alz\u00f3 su brazo y golpe\u00f3 la roca con su vara, dos veces; surgi\u00f3 agua en abundancia y bebieron la asamblea y sus animales.<\/p>\n

El Eterno castiga a Mois\u00e9s y Aar\u00f3n<\/p>\n

12 El Eterno les dijo a Mosh\u00e9 (Mois\u00e9s) y a Aar\u00f3n: \u00abPorque no cre\u00edsteis en M\u00ed para santificarme a los ojos de los Hijos de Israel, por eso no traer\u00e9is a esta congregaci\u00f3n a la Tierra que les he dado\u00bb.<\/p>\n

13 Son las aguas de la disputa, donde los Hijos de Israel tuvieron una disputa con El Eterno y \u00c9l fue santificado por medio de ellas\u00a0que provocaron finalmente la muerte de los l\u00edderes<\/strong>.<\/p>\n

Mois\u00e9s env\u00eda emisarios a Edom<\/p>\n

14 Mosh\u00e9 (Mois\u00e9s) envi\u00f3 emisarios desde Kadesh al reino de Edom: \u00abAs\u00ed dijo tu hermano Israel: t\u00fa sabes todas las dificultades que nos han acaecido.<\/p>\n

15 Nuestros antepasados descendieron a Egipto y nosotros habitamos en Egipto durante muchos a\u00f1os, y los egipcios nos hicieron mal a nosotros y a nuestros antepasados.<\/p>\n

16 Nosotros clamamos ante El Eterno y El oy\u00f3 nuestra voz; envi\u00f3 un emisario y nos sac\u00f3 de Egipto. Ahora he aqu\u00ed que estamos en Kadesh, una ciudad al borde de vuestra frontera.<\/p>\n

17 Pasaremos, por favor, tu territorio; no pasaremos por los campos ni por el vi\u00f1edo, ni beberemos el agua del pozo; por el camino principal transitaremos, no nos desviaremos ni a la derecha ni a la izquierda, hasta que hayamos atravesado tu frontera.\u00bb<\/p>\n

18 El rey de Edom le dijo: \u00abNo pasar\u00e9is por m\u00ed, \u00a1para que no me enfrente a ti con la espada!\u00bb.<\/p>\n

19 Los Hijos de Israel le dijeron: \u00abSubiremos por el camino y si bebemos tu agua, yo o mis reba\u00f1os, pagar\u00e9 su precio. S\u00f3lo que nada de eso ocurrir\u00e1. Pasaremos a pie\u00bb.<\/p>\n

20 \u00c9l dijo: \u00ab\u00a1No pasar\u00e9is!\u00bb. Entonces Edom sali\u00f3 a enfrentarlos con un pueblo numeroso y mano fuerte. 21 Y Edom se neg\u00f3 a dejar que Israel pasara por su frontera, e Israel se alej\u00f3 de \u00e9l.<\/p>\n

La muerte de Aar\u00f3n<\/p>\n

22 Partieron de Kadesh y los Hijos de Israel llegaron, toda la asamblea, al Monte Hor.<\/p>\n

23 El Eterno les dijo a Mosh\u00e9 (Mois\u00e9s) y a Aar\u00f3n en el Monte Hor junto a la frontera de la tierra de Edom, diciendo:<\/p>\n

24 \u00abAar\u00f3n se reunir\u00e1 con su pueblo, pues no entrar\u00e1 a la Tierra que les he dado a los Hijos de Israel, pues desafiasteis Mi palabra en las aguas de la disputa.<\/p>\n

25 Toma a Aar\u00f3n y su hijo Elazar y hazlos ascender al Monte Hor.<\/p>\n

26 Despoja a Aar\u00f3n de sus vestimentas y v\u00edsteselas a su hijo Elazar; Aar\u00f3n se reunir\u00e1\u00a0con su pueblo<\/strong>\u00a0y morir\u00e1 all\u00ed\u00bb.<\/p>\n

27 Mosh\u00e9 (Mois\u00e9s) hizo tal como El Eterno orden\u00f3 y ascendieron al Monte Hor ante los ojos de toda la asamblea.<\/p>\n

28 Mosh\u00e9 (Mois\u00e9s) le despoj\u00f3 sus vestimentas a Aar\u00f3n y visti\u00f3 a su hijo Elazar con ellas;\u00a0entonces<\/strong>\u00a0Aar\u00f3n muri\u00f3 all\u00ed, en la cima del Monte, y Mosh\u00e9 (Mois\u00e9s) y Elazar descendieron de la monta\u00f1a.<\/p>\n

29 Cuando toda la asamblea vio que Aar\u00f3n hab\u00eda perecido, lloraron a Aar\u00f3n\u00a0durante<\/strong>\u00a0treinta d\u00edas, toda la Casa de Israel.<\/p>\n

21<\/p>\n

1 El rey cananeo de Arad, que habitaba en el sur, oy\u00f3 que Israel hab\u00eda venido por la ruta de los esp\u00edas y luch\u00f3 contra Israel y tom\u00f3\u00a0un<\/strong>\u00a0cautivo.<\/p>\n

2 Israel le hizo un voto a El Eterno y dijo: \u00abSi entregar, entregases a este pueblo en mi mano, yo consagrar\u00e9 sus ciudades\u00bb.<\/p>\n

3 El Eterno oy\u00f3 la voz de Israel y entreg\u00f3 al cananeo, y los apart\u00f3 a ellos\u00a0para matarlos<\/strong>\u00a0y a sus ciudades\u00a0consagr\u00f3<\/strong>. Llam\u00f3 al nombre del lugar Jorm\u00e1.<\/p>\n

4 Se trasladaron del Monte Hor por la ruta del Mar de Ca\u00f1as para circundar la tierra de Edom y el esp\u00edritu del pueblo se impacient\u00f3 en el camino.<\/p>\n

5 El pueblo habl\u00f3 en contra de Dios y de Mosh\u00e9 (Mois\u00e9s): \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 nos hicisteis ascender de Egipto para morir en el Desierto? Pues no hay pan ni hay agua, y nuestra alma est\u00e1 hastiada de este pan sin sustancia\u00bb.<\/p>\n

6 Dios envi\u00f3 a las serpientes venenosas en contra del pueblo y \u00e9stas mordieron al pueblo. Una\u00a0gran<\/strong>\u00a0multitud del pueblo de Israel muri\u00f3.<\/p>\n

7 El pueblo vino ante Mosh\u00e9 (Mois\u00e9s) y dijo: \u00abHemos pecado, pues hemos hablado en contra de El Eterno y en contra de ti. R\u00e9zale a El Eterno para que quite de nosotros la serpiente.\u00bb Mosh\u00e9 (Mois\u00e9s) rez\u00f3 por el pueblo.<\/p>\n

8 El Eterno le dijo a Mosh\u00e9 (Mois\u00e9s): \u00abHazte una serpiente venenosa y ponla sobre un m\u00e1stil, y ocurrir\u00e1 que todo el que fue mordido la mirar\u00e1 y vivir\u00e1\u00bb.<\/p>\n

9 Mosh\u00e9 (Mois\u00e9s) hizo una\u00a0serpiente<\/strong>\u00a0de cobre y la coloc\u00f3 sobre el m\u00e1stil; y ocurr\u00eda que si la serpiente hab\u00eda mordido a un hombre, \u00e9ste miraba a la serpiente de cobre y viv\u00eda.<\/p>\n

10 Los Hijos de Israel se trasladaron y acamparon en Ovot.<\/p>\n

11 Se trasladaron de Ovot y acamparon en los pasajes desolados del desierto frente a Moab, hacia el sol saliente.<\/p>\n

12 De all\u00ed se trasladaron y acamparon en el valle de Zered.<\/p>\n

13 De all\u00ed se trasladaron y acamparon del otro lado de Arnon, que est\u00e1 en el desierto que sobresale de la frontera de los amorreos; pues Arnon es la frontera de Moab, entre Moab y el amorreo.<\/p>\n

14 Por eso en el Libro de las Guerras de El Eterno dice:
\nEl regalo\u00a0del Mar<\/strong>\u00a0de Ca\u00f1as y los arroyos de Arnon<\/p>\n

15 la efusi\u00f3n de los arroyos cuando vir\u00f3 para asentarse en Ar
\ny se apoy\u00f3 sobre la frontera de Moab<\/p>\n

16 y de all\u00ed hacia la fuente, es la fuente sobre la cual El Eterno le dijo a Mosh\u00e9 (Mois\u00e9s)
\n\u00abRe\u00fane al pueblo y les dar\u00e9 agua\u00bb.<\/p>\n

17 Entonces Israel cant\u00f3 esta canci\u00f3n:<\/p>\n

El\u00e9vate, fuente, \u00a1an\u00fancialo!
\n18 Pozo que cavaron los pr\u00edncipes, que los nobles del pueblo excavaron a trav\u00e9s de un legislador, con su vara. Un regalo del Desierto;<\/p>\n

19 el regalo fue al valle, y del valle a las alturas,<\/p>\n

20 y de las alturas al valle que se encuentra en el campo de Moab, en la cima del pico, que observa la superficie de Ieshim\u00f3n.<\/p>\n

21 Israel envi\u00f3 emisarios a Sij\u00f3n, rey de los amorreos, diciendo<\/p>\n

22 \u00abPasar\u00e9 por tu tierra; no nos desviaremos por los campos ni los vi\u00f1edos; no beberemos agua de la fuente; por el camino principal iremos, hasta que atravesemos tu frontera\u00bb.<\/p>\n

23 Mas Sij\u00f3n no dej\u00f3 que Israel pasara por su frontera, y Sij\u00f3n reuni\u00f3 a todo su pueblo y sali\u00f3 a enfrentarse a Israel en el Desierto. Lleg\u00f3 a Iahatz y libr\u00f3 batalla contra Israel.<\/p>\n

24 Israel lo hiri\u00f3 con\u00a0el filo de<\/strong>\u00a0la espada y tom\u00f3 posesi\u00f3n de su tierra, desde Arnon hasta Iabok, hasta los hijos de Amon, pues la frontera de los hijos de Amon era poderosa.<\/p>\n

25 Israel tom\u00f3 todas estas ciudades, e Israel se estableci\u00f3 en todas las ciudades amorreas, en Jeshbon y en todos sus suburbios.<\/p>\n

26 Pues Jeshbon, era la ciudad de Sij\u00f3n, rey de los amorreos; y \u00e9l hab\u00eda librado guerra contra el primer rey de Moab y hab\u00eda tomado toda su tierra que estaba en su poder, hasta Arnon.<\/p>\n

27 Con referencia a esto los poetas sol\u00edan decir:
\nVenid a Jeshbon, que se construya y establezca\u00a0como<\/strong>\u00a0la ciudad de Sij\u00f3n.<\/p>\n

28 Pues un fuego ha surgido de Jeshbon, una llamarada de la ciudad de Sij\u00f3n,
\ny consumi\u00f3 a Ar de Moab, los amos de las alturas de Arnon.<\/p>\n

29 Ay de ti, Moab, est\u00e1s perdido, pueblo de Jemosh;
\n\u00c9l hizo a sus hijos fugitivos y a sus hijas cautivas
\ndel rey de los amorreos, Sij\u00f3n.<\/p>\n

30 Su soberan\u00eda sobre Jeshbon se perdi\u00f3, se quit\u00f3 de Dibon,
\ny hemos devastado a Nof\u00e1j, que llega hasta Medeba.<\/p>\n

31 Israel se estableci\u00f3 en la tierra de los amorreos.<\/p>\n

32 Mosh\u00e9 (Mois\u00e9s) envi\u00f3 a espiar a Iazer y ellos conquistaron sus suburbios; y expuls\u00f3 a los amorreos que all\u00ed hab\u00eda.<\/p>\n

33 Y giraron y subieron por el camino de Bashan; Og, rey de Bashan, sali\u00f3 a enfrentarlos, \u00e9l y todo su pueblo, a librar batalla en Edrei.<\/p>\n

34 El Eterno le dijo a Mosh\u00e9 (Mois\u00e9s): \u00abNo le temas, pues en tu mano lo he entregado a \u00e9l, a todo su pueblo y a su tierra; har\u00e1s con \u00e9l como hiciste con Sij\u00f3n, rey de los amorreos, quien habita en Jeshbon.\u00bb<\/p>\n

35 Ellos lo atacaron a \u00e9l, y a sus hijos, y a todo su pueblo, hasta que no qued\u00f3 ning\u00fan sobreviviente, y ellos tomaron posesi\u00f3n de su tierra.<\/p>\n

22<\/p>\n

1 Los Hijos de Israel se trasladaron y acamparon en las planicies de Moab, del otro lado del Jord\u00e1n, frente a Jeric\u00f3.<\/p>\n

 <\/p>\n

El Libro de la Verdad: El D\u00e9cimo A\u00f1o (A\u00f1o 4 d. de J.C.) \u2013 124:2.1-10:<\/strong><\/span><\/span><\/p>\n

2. El D\u00e9cimo A\u00f1o (A\u00f1o 4 d. de J.C.)<\/span><\/span><\/p>\n

124:2.1<\/span><\/span><\/p>\n

El cinco de julio, el primer s\u00e1bado del mes, Jes\u00fas, mientras paseaba por el campo con su padre, dio por primera vez expresi\u00f3n a sentimientos e ideas que indicaban que estaba empezando a adquirir conciencia de la naturaleza de su extraordinaria misi\u00f3n en la vida. Jos\u00e9 escuch\u00f3 atentamente las palabras importantes de su hijo pero hizo muy pocos comentarios; tampoco contribuy\u00f3 informaci\u00f3n alguna. Al d\u00eda siguiente Jes\u00fas tuvo una charla similar pero m\u00e1s larga con su madre. Mar\u00eda tambi\u00e9n escuch\u00f3 su razonamiento, pero tampoco proporcion\u00f3 informaci\u00f3n alguna. Pasaron casi dos a\u00f1os antes de que Jes\u00fas nuevamente hablara con sus padres sobre la creciente revelaci\u00f3n, dentro de su propia conciencia, sobre la naturaleza de su personalidad y el car\u00e1cter de su misi\u00f3n en la tierra.<\/span><\/span><\/p>\n

124:2.2<\/span><\/span><\/p>\n

En agosto ingres\u00f3 a la escuela avanzada de la sinagoga. En la escuela creaba constantes problemas por sus preguntas permanentes. M\u00e1s y m\u00e1s, manten\u00eda a Nazaret en batahola. Sus padres no quer\u00edan prohibirle que hiciera esas preguntas inquietantes, y su maestro principal se interesaba mucho en la curiosidad, inteligencia y sed de conocimientos del muchacho.<\/span><\/span><\/p>\n

124:2.3<\/span><\/span><\/p>\n

Los compa\u00f1eros de juego de Jes\u00fas no ve\u00edan nada sobrenatural en su conducta; en la mayor\u00eda de los aspectos \u00e9l era semejante a ellos. Su inter\u00e9s por el estudio era un tanto superior al t\u00e9rmino medio pero no totalmente singular. Es verdad que hac\u00eda m\u00e1s preguntas en la escuela que los dem\u00e1s ni\u00f1os en su clase.<\/span><\/span><\/p>\n

124:2.4<\/span><\/span><\/p>\n

Tal vez la m\u00e1s desusada y notable caracter\u00edstica era el hecho de que se negara a luchar por sus derechos. Era un muchacho bien desarrollado para su edad, por eso sus compa\u00f1eros de juego se sorprend\u00edan de que no se defendiera de las injusticias ni de los abusos personales. En realidad, no sufri\u00f3 mucho por este rasgo debido a su amistad con Jacob, su vecino, que era un a\u00f1o mayor. Jacob era hijo del alba\u00f1il, socio de Jos\u00e9. Jacob admiraba profundamente a Jes\u00fas y se aseguraba de que nadie se aprovechase de la aversi\u00f3n de Jes\u00fas por la lucha f\u00edsica. Varias veces ocurri\u00f3 que j\u00f3venes mayores y mal educados atacaron a Jes\u00fas, contando con su notoria docilidad, pero siempre sufrieron un castigo expedito y seguro de su autonombrado campe\u00f3n y siempre listo defensor, Jacob, el hijo del alba\u00f1il.<\/span><\/span><\/p>\n

124:2.5<\/span><\/span><\/p>\n

Jes\u00fas era el l\u00edder aceptado entre los muchachos nazarenos que ten\u00edan los ideales m\u00e1s elevados de su tiempo y generaci\u00f3n. Sus amigos juveniles lo amaban verdaderamente, no s\u00f3lo porque era justo, sino tambi\u00e9n porque pose\u00eda una rara comprensi\u00f3n que llegaba al amor y que rayaba en la compasi\u00f3n discreta.<\/span><\/span><\/p>\n

124:2.6<\/span><\/span><\/p>\n

Ese a\u00f1o empez\u00f3 a mostrar una marcada preferencia por la compa\u00f1\u00eda de personas mayores. Le gustaba hablar de temas culturales, educacionales, sociales, econ\u00f3micos, pol\u00edticos y religiosos con mentes m\u00e1s adultas, y su profundidad de raciocinio y agudeza de observaci\u00f3n tanto encantaban a los adultos que lo conoc\u00edan, que siempre estaban dispuestos a conversar con \u00e9l. Hasta el momento en que tuvo que hacerse cargo de mantener el hogar, sus padres trataban de que se asociese con los de su propia edad en vez de conversar con adultos mejor informados con quienes el prefer\u00eda estar.<\/span><\/span><\/p>\n

124:2.7<\/span><\/span><\/p>\n

Hacia fines de ese a\u00f1o, pas\u00f3 dos meses con su t\u00edo en el Mar de Galilea, pescando y aprendiendo mucho. Antes de llegar a la vida adulta, ya era un experto pescador.<\/span><\/span><\/p>\n

124:2.8<\/span><\/span><\/p>\n

Su desarrollo f\u00edsico continuaba; era un estudiante avanzado y privilegiado en la escuela; se llevaba relativamente bien en el hogar con sus hermanos y hermanas m\u00e1s j\u00f3venes, teniendo la ventaja de contar con tres a\u00f1os y medio m\u00e1s que el mayor de otros ni\u00f1os. Todos ten\u00edan buena opini\u00f3n de \u00e9l en Nazaret a excepci\u00f3n de los padres de algunos de los ni\u00f1os menos inteligentes, que le acusaban de impertinencia, opinando que no mostraba suficiente humildad y reserva juvenil. Cada vez m\u00e1s intentaba dirigir las actividades de juego de sus amigos juveniles hacia campos m\u00e1s serios y razonables. Era un maestro innato y no pod\u00eda dejar de actuar como tal aun cuando supuestamente jugaba.<\/span><\/span><\/p>\n

124:2.9<\/span><\/span><\/p>\n

Jos\u00e9 comenz\u00f3 muy pronto a ense\u00f1ar a Jes\u00fas las diversas maneras de ganarse la vida, explic\u00e1ndole las ventajas de la agricultura sobre la industria y el comercio. Galilea era un distrito m\u00e1s hermoso y pr\u00f3spero que el de Judea, y vivir en Galilea costaba un cuarto de lo que costaba vivir en Jerusal\u00e9n y Judea. Era una provincia formada de aldeas agr\u00edcolas y florecientes ciudades industriales, con m\u00e1s de doscientas ciudades de m\u00e1s de cinco mil habitantes cada una y treinta de m\u00e1s de quince mil habitantes.<\/span><\/span><\/p>\n

124:2.10<\/span><\/span><\/p>\n

Cuando viaj\u00f3 por primera vez con su padre para estudiar la industria pesquera en torno al lago de Galilea, Jes\u00fas pr\u00e1cticamente decidi\u00f3 hacerse pescador; pero su relaci\u00f3n estrecha con la vocaci\u00f3n de su padre le impuls\u00f3 m\u00e1s adelante a hacerse carpintero, y aun m\u00e1s tarde decidi\u00f3, debido a una combinaci\u00f3n de influencias diversas, que ser\u00eda un maestro religioso de una nueva orden.<\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Giliana Kudsha No Permit\u00e1is que Satan\u00e1s Tiente Vuestro Coraz\u00f3n Escucha bien: Satan\u00e1s no es una figura abstracta ni algo lejano. Es real, astuta y despiadada, siempre buscando formas de infiltrarse en tu vida. Ella observa cada paso que das, cada pensamiento d\u00e9bil, cada momento de duda. Si bajas la guardia, incluso por un instante, ella …<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[11,29,22,13,14,15,16,17,19,18,21,12,24,23,10,30,27,28,20,31,26,25],"class_list":{"0":"post-1346","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","6":"category-lecturas-del-leccionario","7":"tag-biblia-de-oahspe","8":"tag-calendario","9":"tag-eloi","10":"tag-era-kosmon","11":"tag-fideismo","12":"tag-fideistas","13":"tag-fielismo","14":"tag-fielistas","15":"tag-iglesia-fideista","16":"tag-iglesia-fielista","17":"tag-jehovi","18":"tag-la-biblia-oahspe","19":"tag-lecturas-del-leccionario","20":"tag-lecturas-diarias","21":"tag-oahspe","22":"tag-observancias","23":"tag-pacto-unido","24":"tag-pacto-unido-de-la-luz","25":"tag-religion-de-la-luz","26":"tag-shabbat","27":"tag-yeshua","28":"tag-yoshu","29":"anons"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/covenantarian.org\/u\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1346","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/covenantarian.org\/u\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/covenantarian.org\/u\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/covenantarian.org\/u\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/covenantarian.org\/u\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1346"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/covenantarian.org\/u\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1346\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1347,"href":"https:\/\/covenantarian.org\/u\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1346\/revisions\/1347"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/covenantarian.org\/u\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1346"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/covenantarian.org\/u\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1346"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/covenantarian.org\/u\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1346"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}