{"id":1449,"date":"2025-08-16T22:18:23","date_gmt":"2025-08-16T22:18:23","guid":{"rendered":"https:\/\/covenantarian.org\/u\/?p=1449"},"modified":"2025-08-17T15:35:57","modified_gmt":"2025-08-17T15:35:57","slug":"lecturas-del-convenio-unido-para-el-domingo-17-de-agosto-2025","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/covenantarian.org\/u\/lecturas-del-leccionario\/lecturas-del-convenio-unido-para-el-domingo-17-de-agosto-2025\/","title":{"rendered":"Lecturas del Convenio Unido para el Domingo, 17 de Agosto, 2025"},"content":{"rendered":"
\n

Giliana Kudsha<\/strong><\/span><\/p>\n

Escuchando al Esp\u00edritu Santo<\/strong><\/span><\/p>\n

El que tenga o\u00eddos, que oiga lo que el Esp\u00edritu declara a los buscadores de la verdad. El Aliento del Alt\u00edsimo, enviado por Mshikha, se mueve invisiblemente, guiando a los puros de coraz\u00f3n por los senderos antiguos. A trav\u00e9s de los mensajeros del Padre, resuena la voz del Esp\u00edritu, no en el trueno, sino en el susurro que escuchan aquellos que vigilan y esperan.<\/span><\/p>\n

Buscad las Escrituras con l\u00e1mpara y anhelo, porque dentro de la Palabra de Alaha, la voz del Esp\u00edritu est\u00e1 inscrita para aquellos cuyos ojos no est\u00e1n nublados. Que tu coraz\u00f3n sea el altar, y tus oraciones el incienso que se eleva, pues en la quietud y la s\u00faplica se revelar\u00e1 el consejo oculto del Todopoderoso. Bienaventurado el que escucha y no se aparta, porque ser\u00e1 guiado por la mano del Esp\u00edritu desde las sombras hacia el amanecer.<\/span><\/p>\n

La Palabra de Alaha es l\u00e1mpara para tus pies y br\u00fajula para tu alma. Claman los mensajeros del Alt\u00edsimo. \u00bfPuedes percibir su llamado, o pasar\u00e1 como vapor m\u00e1s all\u00e1 de tu alcance?<\/span><\/p>\n

Por el poder del Esp\u00edritu Santo, la Palabra est\u00e1 abierta; escudri\u00f1a sus profundidades de d\u00eda y de noche. Que la Palabra sea tu pan y tu aliento. En el ayuno y en la oraci\u00f3n, hallar\u00e1s la voz que llama desde m\u00e1s all\u00e1 del velo. Porque el Esp\u00edritu no lucha con los que est\u00e1n ensordecidos por el caos del mundo, sino que reposa sobre los mansos, los pacientes y los vigilantes.<\/span><\/p>\n

El tiempo se apresura. La noche se profundiza y el clamor del centinela se acerca. \u00bfSer\u00e1s hallado con aceite en tu l\u00e1mpara o vagando en las tinieblas exteriores? El Esp\u00edritu gu\u00eda, pero no arrastra. Quien lo siga andar\u00e1 por el camino angosto, y el peregrino que persevere ver\u00e1 las puertas del Reino.<\/span><\/p>\n

Ense\u00f1anzas de la Luz Cap\u00edtulo 95:<\/strong><\/span><\/p>\n

La Muerte de los Fieles<\/i><\/span><\/p>\n

1<\/span><\/sup> Los Pactarios de Jehov\u00e1 no temen a la muerte, porque ellos conocen bien la esperanza que les ha sido dada por Jehov\u00e1 el Gran Padre.<\/span><\/p>\n

2<\/span><\/sup> La muerte es simplemente un cambio de existencia a otra, como si uno pasara de una habitaci\u00f3n a una puerta y luego a otra habitaci\u00f3n.<\/span><\/p>\n

3<\/span><\/sup> Uno no deja de existir al morir, sino que el alma es liberada de las ataduras del cuerpo f\u00edsico, ascendiendo a su recompensa seg\u00fan su grado.<\/span><\/p>\n

4<\/span><\/sup> La vida eterna la reciben los que son fieles al Padre de la Grandeza, a Sus Mensajeros y a todas las Ense\u00f1anzas de la Luz.<\/span><\/p>\n

5<\/span><\/sup> Aunque en vuestro mundo prevalece la oscuridad, la Luz y la alegr\u00eda os esperan a vosotros que sois fieles;<\/span><\/p>\n

6<\/span><\/sup> seguid buscando, porque vuestra recompensa est\u00e1 al otro lado de la Gran Monta\u00f1a.<\/span><\/p>\n

Didach\u00e9 Cap\u00edtulo 15:<\/strong><\/span><\/p>\n

Obispos y Di\u00e1conos; Reprimenda Espiritual<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

1<\/sup>Por lo tanto, deben nombrar para ustedes Obispos y di\u00e1conos dignos de Nuestro Se\u00f1or Yesh\u00faa, de entre los hombres que son mansos, y que no aman el dinero y que son honestos y han sido probados; porque ellos tambi\u00e9n les prestar\u00e1n a ustedes el servicio de Profetas y maestros.<\/span><\/span><\/p>\n

2 <\/sup>Por lo tanto, no les desprecien, porque ellos son sus m\u00e1s estimados, junto con los Profetas y los maestros. <\/span><\/span><\/p>\n

3 <\/sup>Y repr\u00e9ndanse los unos a los otros \u2013 no con ira, sino en paz, como saben que est\u00e1 escrito en el Evangelio.<\/span><\/span><\/p>\n

4 <\/sup>Pero a todos los que act\u00faan de manera injusta contra otros, no les permitan hablar, ni que oigan nada de ustedes hasta que hayan tenido suficiente tiempo para arrepentirse.<\/span><\/span><\/p>\n

5 <\/sup>Deben decir todas sus oraciones y hacer todas sus limosnas y obras, como saben que est\u00e1 ense\u00f1ado en el Evangelio de Nuestro Se\u00f1or Yesh\u00faa.<\/span><\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

El Libro de la Verdad: La Muerte de Isabel \u2013 135:4.1-6:<\/strong><\/span><\/span><\/p>\n

4. La Muerte de Isabel<\/span><\/span><\/p>\n

135:4.1<\/span><\/span><\/p>\n

El 17 de agosto del a\u00f1o 22 d. de J. C., cuando Juan ten\u00eda veinte y ocho a\u00f1os de edad, su madre falleci\u00f3 repentinamente. Los amigos de Elizabeth, conociendo las restricciones nazareas respecto al contacto con los muertos, incluso los de la propia familia, hicieron todos los arreglos para el entierro de Elizabeth antes de mandar a llamar a Juan. Al recibir Juan la noticia de la muerte de su madre, instruy\u00f3 a Ezda que condujera sus reba\u00f1os a En-Gedi y parti\u00f3 hacia Hebr\u00f3n.<\/span><\/span><\/p>\n

135:4.2<\/span><\/span><\/p>\n

A su regreso a En-Gedi, despu\u00e9s del funeral de su madre, don\u00f3 sus reba\u00f1os a la hermandad y durante una temporada se apart\u00f3 del mundo exterior para ayunar y orar. Juan tan s\u00f3lo conoc\u00eda los m\u00e9todos antiguos de acercarse a la divinidad; tan s\u00f3lo conoc\u00eda las historias de El\u00edas, Samuel y Daniel. El\u00edas era su ideal de profeta. Fue el primero de los maestros de Israel que lleg\u00f3 a ser considerado un profeta; Juan cre\u00eda verdaderamente que habr\u00eda de ser el \u00faltimo en este largo e ilustre linaje de mensajeros del cielo.<\/span><\/span><\/p>\n

135:4.3<\/span><\/span><\/p>\n

Por dos a\u00f1os y medio vivi\u00f3 Juan en En-Gedi, convenciendo a la mayor\u00eda de los miembros de la hermandad de que \u00abse acercaba el fin de la era\u00bb, que \u00abel reino del cielo estaba por aparecer\u00bb. Sus primeras ense\u00f1anzas de esa \u00e9poca estaban basadas en la idea y concepto jud\u00edos, corrientes por ese entonces, de un Mes\u00edas que habr\u00eda de ser el liberador prometido de la naci\u00f3n jud\u00eda; el que la habr\u00eda de liberar de la dominaci\u00f3n de sus potentados gentiles.<\/span><\/span><\/p>\n

135:4.4<\/span><\/span><\/p>\n

Durante todo este per\u00edodo Juan ley\u00f3 mucho los escritos sagrados que encontr\u00f3 en la morada de los nazareos en En-Gedi. Le impresionaron especialmente los escritos de Isa\u00edas y Malaqu\u00edas, los \u00faltimos profetas hasta ese momento. Le\u00eda y rele\u00eda los \u00faltimos cinco cap\u00edtulos de Isa\u00edas, y cre\u00eda en estas profec\u00edas. Luego le\u00eda en Malaqu\u00edas: \u00abHe aqu\u00ed, yo os env\u00edo el profeta El\u00edas antes que venga el gran y terrible d\u00eda del Se\u00f1or; y \u00e9l har\u00e1 volver el coraz\u00f3n de los padres hacia los hijos, y el coraz\u00f3n de los hijos hacia los padres, no sea que yo venga e hiera la tierra con maldici\u00f3n\u00bb. Y solamente fue esta promesa de Malaqu\u00edas de que El\u00edas habr\u00eda de regresar lo que hizo que Juan se abstuviera de salir a predicar sobre el advenimiento del reino y de exhortar a sus compatriotas a que escaparan de la ira venidera. Juan estaba listo para la proclamaci\u00f3n del mensaje del advenimiento del reino, pero la anticipaci\u00f3n del regreso de El\u00edas lo fren\u00f3 por m\u00e1s de dos a\u00f1os. Sab\u00eda que \u00e9l no era El\u00edas. \u00bfQu\u00e9 quer\u00eda decir Malaqu\u00edas? \u00bfEra la profec\u00eda literal o figurada? \u00bfC\u00f3mo pod\u00eda conocer la verdad? Finalmente se atrevi\u00f3 a pensar que, puesto que el primero de los profetas se llamaba El\u00edas, as\u00ed tambi\u00e9n el \u00faltimo ser\u00eda conocido finalmente por el mismo nombre. A pesar de todo, mucho dudaba Juan, tanto dudaba que nunca se llam\u00f3 a s\u00ed mismo El\u00edas.<\/span><\/span><\/p>\n

135:4.5<\/span><\/span><\/p>\n

Fue la influencia de El\u00edas lo que hizo que Juan adoptara sus m\u00e9todos de ataque di-recto contra los pecados y vicios de sus contempor\u00e1neos. Vest\u00eda como El\u00edas, intentaba hablar como El\u00edas; en su aspecto exterior, era en todo semejante al antiguo profeta. Precisamente era tal su aspecto de robusto y pintoresco hijo de la naturaleza, tal predicador intr\u00e9pido y temerario de la rectitud. Juan no era iletrado, bien conoc\u00eda las sagradas escrituras jud\u00edas, pero distaba de ser un hombre culto. Era un pensador claro, un orador poderoso y un denunciador fogoso. No era un ejemplo para su \u00e9poca, sino m\u00e1s bien una censura elocuente.<\/span><\/span><\/p>\n

135:4.6<\/span><\/span><\/p>\n

Finalmente elabor\u00f3 su m\u00e9todo para proclamar la nueva era, el reino de Dios; acept\u00f3 que habr\u00eda de convertirse en el heraldo del Mes\u00edas; apart\u00f3 todas las dudas y parti\u00f3 de En-Gedi un d\u00eda de marzo del a\u00f1o 25 d. de J. C. para comenzar su corta pero brillante carrera como predicador p\u00fablico.<\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Giliana Kudsha Escuchando al Esp\u00edritu Santo El que tenga o\u00eddos, que oiga lo que el Esp\u00edritu declara a los buscadores de la verdad. El Aliento del Alt\u00edsimo, enviado por Mshikha, se mueve invisiblemente, guiando a los puros de coraz\u00f3n por los senderos antiguos. A trav\u00e9s de los mensajeros del Padre, resuena la voz del Esp\u00edritu, …<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[11,29,22,13,14,15,16,17,19,18,21,12,24,23,10,30,27,28,20,31,26,25],"class_list":{"0":"post-1449","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","6":"category-lecturas-del-leccionario","7":"tag-biblia-de-oahspe","8":"tag-calendario","9":"tag-eloi","10":"tag-era-kosmon","11":"tag-fideismo","12":"tag-fideistas","13":"tag-fielismo","14":"tag-fielistas","15":"tag-iglesia-fideista","16":"tag-iglesia-fielista","17":"tag-jehovi","18":"tag-la-biblia-oahspe","19":"tag-lecturas-del-leccionario","20":"tag-lecturas-diarias","21":"tag-oahspe","22":"tag-observancias","23":"tag-pacto-unido","24":"tag-pacto-unido-de-la-luz","25":"tag-religion-de-la-luz","26":"tag-shabbat","27":"tag-yeshua","28":"tag-yoshu","29":"anons"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/covenantarian.org\/u\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1449","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/covenantarian.org\/u\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/covenantarian.org\/u\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/covenantarian.org\/u\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/covenantarian.org\/u\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1449"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/covenantarian.org\/u\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1449\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1452,"href":"https:\/\/covenantarian.org\/u\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1449\/revisions\/1452"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/covenantarian.org\/u\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1449"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/covenantarian.org\/u\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1449"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/covenantarian.org\/u\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1449"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}