{"id":1462,"date":"2025-08-22T09:28:27","date_gmt":"2025-08-22T09:28:27","guid":{"rendered":"https:\/\/covenantarian.org\/u\/?p=1462"},"modified":"2025-08-22T09:28:27","modified_gmt":"2025-08-22T09:28:27","slug":"lecturas-del-convenio-unido-para-el-viernes-22-de-agosto-2025","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/covenantarian.org\/u\/lecturas-del-leccionario\/lecturas-del-convenio-unido-para-el-viernes-22-de-agosto-2025\/","title":{"rendered":"Lecturas del Convenio Unido para el Viernes, 22 de Agosto, 2025"},"content":{"rendered":"
\n

Giliana Kudsha<\/strong><\/span><\/p>\n

Vine a por Mis Ovejas<\/b><\/span><\/p>\n

No vine a llamar al mundo a mi redil. Vine a por mis propias ovejas que conocen la voz de su pastor. Venid a m\u00ed y os llevar\u00e9 a las refrescantes aguas establecidas desde el principio por el Padre de la Grandeza.<\/span><\/p>\n

Ense\u00f1anzas de la Luz Cap\u00edtulo 100:<\/strong><\/span><\/p>\n

Eventos Actuales<\/i><\/span><\/p>\n

1<\/span><\/sup> Los Pactarios de Jehov\u00e1 deben estar informados sobre los problemas actuales, sin ponerse del lado de ning\u00fan extremo, sino adoptando un punto medio.<\/span><\/p>\n

2<\/span><\/sup> Si deseas discutir un tema sobre la religi\u00f3n, el medio ambiente o la pol\u00edtica, est\u00e1 bien, pero debes asegurarte de estar informado sobre los temas antes de hacer declaraciones radicales o generales sobre un tema del que no sabes nada.<\/span><\/p>\n

3<\/span><\/sup> Todo el mundo tiene derecho a tener opiniones personales, incluso si dichas opiniones contienen puntos de vista falsos sobre un tema en particular.<\/span><\/p>\n

4<\/span><\/sup> Respetamos el derecho de cada persona a tener opiniones, incluso si esas opiniones son incorrectas, y uno no debe preocuparse demasiado por sus ideas falsas a menos que dichas ideas y opiniones causen da\u00f1o a otros.<\/span><\/p>\n

5<\/span><\/sup> Si bien no nos involucramos demasiado en los sistemas pol\u00edticos del mundo, s\u00ed necesitamos estar informados y tener un conocimiento pr\u00e1ctico de los problemas actuales.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

El Libro de la Verdad, La Reuni\u00f3n despu\u00e9s del Serm\u00f3n \u2013 153:3:<\/strong><\/span><\/p>\n

3. La Reuni\u00f3n Despu\u00e9s del Serm\u00f3n<\/strong>
\n<\/span><\/p>\n

153:3.1
\nMuchas fueron las preguntas hechas a Jes\u00fas durante esta reuni\u00f3n despu\u00e9s del serm\u00f3n. Algunas fueron formuladas por sus perplejos disc\u00edpulos, pero m\u00e1s provinieron de los cr\u00edticos descre\u00eddos que tan s\u00f3lo trataban de poner a Jes\u00fas en apuros y hacerlo caer en una trampa.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

153:3.2
\nUno de los fariseos visitantes, montado en un farol, grit\u00f3 esta pregunta: \u00abNos dices que eres el pan de la vida. \u00bfC\u00f3mo puedes darnos t\u00fa tu carne para comer y tu sangre para beber? \u00bfDe qu\u00e9 vale tu ense\u00f1anza si no puede ser llevada a cabo?\u00bb Jes\u00fas respondi\u00f3 a esta pregunta diciendo: \u00abNo os ense\u00f1\u00e9 que mi carne es el pan de la vida ni que mi sangre es el agua viva. Pero he dicho que mi vida en la carne es un don del pan del cielo. El hecho del Verbo de Dios hecha carne y el fen\u00f3meno del Hijo del Hombre sujeto a la voluntad de Dios, constituyen una realidad de experiencia que es equivalente al alimento divino. No pod\u00e9is comer mi carne ni beber mi sangre, pero pod\u00e9is en esp\u00edritu volveros uno conmigo, aun como yo soy uno en esp\u00edritu con el Padre. Pod\u00e9is alimentaros con la palabra eterna de Dios, que es verdaderamente el pan de la vida, y que ha sido donada en la semejanza de la carne mortal; pod\u00e9is regar vuestra alma con el esp\u00edritu divino, que es verdaderamente el agua viva. El Padre me ha enviado al mundo, para mostraros c\u00f3mo desea morar en todos los hombres y guiarlos; y he vivido esta vida en la carne para inspirar a todos los hombres para siempre a que tambi\u00e9n traten de conocer y hacer la voluntad del Padre celestial que en ellos reside\u00bb.<\/span><\/span><\/p>\n

153:3.3
\nEntonces uno de los esp\u00edas de Jerusal\u00e9n que hab\u00eda estado observando a Jes\u00fas y a sus ap\u00f3stoles, dijo: \u00abVemos que ni t\u00fa ni tus ap\u00f3stoles os lav\u00e1is las manos en forma adecuada antes de comer pan. Bien deb\u00e9is saber que la pr\u00e1ctica de comer con las manos sucias e impuras es una transgresi\u00f3n de la ley de los ancianos. Tampoco lav\u00e1is en forma adecuada vuestras copas de beber y vuestras vasijas de comer. \u00bfPor qu\u00e9 mostr\u00e1is tal falta de respeto por las tradiciones de los padres y las leyes de nuestros ancianos?\u00bb Cuando Jes\u00fas lo oy\u00f3 hablar, respondi\u00f3: \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 transgred\u00eds los mandamientos de Dios con las leyes de la tradici\u00f3n? El mandamiento dice, \u2018honrar\u00e1s a tu padre y tu madre\u2019, y os ordena que compart\u00e1is con ellos vuestra sustancia si es necesario; pero vosotros aplic\u00e1is una ley basada en la tradici\u00f3n, que permite que los hijos desobedientes digan que el dinero que pudiera haber ayudado a los padres, ha sido \u2018entregado a Dios\u2019. As\u00ed libera la ley de los ancianos a estos hijos ma\u00f1osos de sus responsabilidades, sin tomar en cuenta el hecho de que estos hijos subsiguientemente utilizan el dinero para su propia comodidad. \u00bfPor qu\u00e9 anul\u00e1is de este modo el mandamiento, bas\u00e1ndoos en vuestra tradici\u00f3n? Bien profetiz\u00f3 Isa\u00edas vuestra hipocres\u00eda diciendo: \u2018Con sus labios este pueblo me honra, pero su coraz\u00f3n est\u00e1 lejos de m\u00ed. En vano me adoran, ense\u00f1ando como doctrinas los preceptos de los hombres\u2019.<\/span><\/span><\/p>\n

153:3.4
\n\u00abBien pod\u00e9is ver c\u00f3mo olvid\u00e1is el mandamiento, aferr\u00e1ndoos en cambio a las tradiciones de los hombres. Rechaz\u00e1is sin titubear la palabra de Dios, mientras manten\u00e9is vuestra tradici\u00f3n. De muchas otras maneras os atrev\u00e9is a emplazar vuestras ense\u00f1anzas por encima de la ley y de los profetas\u00bb.<\/span><\/span><\/p>\n

153:3.5
\nEntonces se dirigi\u00f3 Jes\u00fas a todos los que estaban presentes, diciendo: \u00abPero, prestadme atenci\u00f3n todos vosotros. No es lo que entra por la boca, lo que ensucia espiritualmente al hombre, sino m\u00e1s bien, lo que procede de la boca y del coraz\u00f3n\u00bb. Pero ni siquiera los ap\u00f3stoles pudieron captar plenamente el significado de sus palabras, porque Sim\u00f3n Pedro tambi\u00e9n le pregunt\u00f3: \u00abPara que algunos de tus oyentes no se sientan innecesariamente ofendidos, \u00bfpuedes explicarnos el significado de estas palabras?\u00bb Entonces le dijo Jes\u00fas a Pedro: \u00ab\u00bfEs que t\u00fa tambi\u00e9n eres duro de comprensi\u00f3n? \u00bfAcaso no sabes que toda planta que no haya sembrado mi Padre ser\u00e1 desarraigada? Presta atenci\u00f3n a los que quieren conocer la verdad. No puedes obligar a los hombres a que amen la verdad. Muchos de estos maestros, son gu\u00edas ciegos. Y t\u00fa sabes que, si un ciego conduce a un ciego, ambos caer\u00e1n al precipicio. Pero, prestad atenci\u00f3n cuando os digo la verdad sobre esas cosas que ensucian moralmente y contaminan espiritualmente a los hombres. Yo declaro que no es lo que entra al cuerpo por la boca o llega a la mente por los ojos y los o\u00eddos, lo que ensucia al hombre. El hombre tan s\u00f3lo se ensucia por el mal que puede originarse dentro de su coraz\u00f3n, y que encuentra expresi\u00f3n en las palabras y acciones de estas personas impuras. \u00bfAcaso no sabes que es del coraz\u00f3n de donde provienen los malos pensamientos, los protervos proyectos de asesinato, robo y adulterio, juntamente con los celos, el orgullo, la ira, la venganza, los rega\u00f1os y el falso testimonio? Estas son precisamente las cosas que ensucian al hombre, y no el comer pan con las manos ceremonialmente sucias\u00bb.<\/span><\/span><\/p>\n

153:3.6
\nYa los comisionados fariseos del sanedr\u00edn de Jerusal\u00e9n estaban casi convencidos de que hab\u00eda que arrestar a Jes\u00fas por blasfemia o porque se mofaba de la ley sagrada de los jud\u00edos; por eso intentaban enredarlo en discusiones sobre algunas de las tradiciones de los ancianos, las as\u00ed llamadas leyes orales del pa\u00eds, para darle la oportunidad de que las atacara. Sin importarles el hecho que hubiera escasez de agua, estos jud\u00edos encadenados por las tradiciones no dejaban jam\u00e1s de realizar el lavado ceremonial de las manos antes de cada comida. Era su creencia que \u00abes mejor morir, que transgredir los mandamientos de los ancianos\u00bb. Los esp\u00edas hicieron esta pregunta, porque sab\u00edan que Jes\u00fas hab\u00eda dicho \u00abla salvaci\u00f3n es asunto de coraz\u00f3n limpio m\u00e1s bien que de manos limpias\u00bb. Pero estas creencias, cuando se vuelven parte de una religi\u00f3n, son dif\u00edciles de eliminar. Aun muchos a\u00f1os despu\u00e9s de este d\u00eda, el ap\u00f3stol Pedro segu\u00eda siendo esclavo temeroso de muchas de estas tradiciones sobre la limpieza y la impureza, y finalmente se liber\u00f3 mediante la experiencia de un sue\u00f1o extraordinario y v\u00edvido. Todo esto se puede comprender mejor si se recuerda que estos jud\u00edos consideraban que comer sin lavarse las manos equival\u00eda a comerciar con una prostituta, y ambas acciones eran igualmente castigables de excomuni\u00f3n.<\/span><\/span><\/p>\n

153:3.7
\nAs\u00ed pues, eligi\u00f3 el Maestro discutir y exponer la locura del entero sistema rab\u00ednico de reglas y reglamentaciones representado por la ley oral\u2014las tradiciones de los ancianos, todas las cuales eran consideradas m\u00e1s sagradas y m\u00e1s obligatorias para los jud\u00edos que las ense\u00f1anzas mismas de las Escrituras. Y Jes\u00fas habl\u00f3 con menos reserva, porque sab\u00eda que hab\u00eda llegado la hora en la que nada m\u00e1s pod\u00eda hacer para prevenir una ruptura abierta de las relaciones con estos dirigentes religiosos.
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