{"id":1487,"date":"2025-08-29T20:55:33","date_gmt":"2025-08-29T20:55:33","guid":{"rendered":"https:\/\/covenantarian.org\/u\/?p=1487"},"modified":"2025-08-31T09:17:04","modified_gmt":"2025-08-31T09:17:04","slug":"lecturas-del-convenio-unido-para-el-sabado-30-de-agosto-2025","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/covenantarian.org\/u\/lecturas-del-leccionario\/lecturas-del-convenio-unido-para-el-sabado-30-de-agosto-2025\/","title":{"rendered":"Lecturas del Convenio Unido para el S\u00e1bado, 30 de Agosto, 2025"},"content":{"rendered":"
\n

Giliana Kudsha <\/strong><\/span><\/p>\n

Fe Completa<\/b><\/span><\/p>\n

Si ten\u00e9is fe completa en m\u00ed, por el poder del Padre de la Grandeza, ser\u00e9is llevados a salvo a trav\u00e9s del r\u00edo embravecido, al otro lado donde os espera la paz.<\/span><\/p>\n

Ense\u00f1anzas de la Luz Cap\u00edtulo 8:<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

Para\u00edso, el Reino de la Luz. Mundos Celestiales<\/i><\/span><\/span><\/p>\n

1<\/sup> No os preocup\u00e9is por las cosas materiales de este mundo, porque vuestro tesoro os espera en el Reino de la Luz.<\/span><\/span><\/p>\n

2<\/sup> El Reino de los cielos est\u00e1 dentro de vosotros; est\u00e1 fuera de vosotros; si cre\u00e9is en \u00e9l, vivir\u00e9is en \u00e9l para siempre.<\/span><\/span><\/p>\n

3<\/sup> Bahisht no est\u00e1 tan lejos como pens\u00e1is. Despu\u00e9s de todo, es vuestra casa.<\/span><\/span><\/p>\n

4<\/sup> Procurad seguir la Luz siempre y encontrar\u00e9is vuestro camino a casa \u2013 porque la Verdad es la Luz e iluminar\u00e1 vuestro camino y no tendr\u00e9is miedo de ir hacia adelante.<\/span><\/span><\/p>\n

5<\/sup> Para entrar a Bahisht, simplemente ser bueno no es suficiente. Los pensamientos de alguien sobre que otro sea bueno son muy subjetivos. <\/span><\/span><\/p>\n

6<\/sup> Las almas no tienen eras para tomar una decisi\u00f3n sobre entrar a Bahisht o a cualquier otro lugar donde puedan ser asignadas en su momento. <\/span><\/span><\/p>\n

7<\/sup> Se les presenta el glorioso Mensaje de la Verdad y deben tomar una decisi\u00f3n en ese momento.<\/span><\/span><\/p>\n

8<\/sup> Aunque en realidad no hay un marco exacto de tiempo en minutos u horas, as\u00ed todo no es un largo periodo de tiempo. <\/span><\/span><\/p>\n

9<\/sup> Es mucho m\u00e1s f\u00e1cil para un alma aceptar la Verdad despu\u00e9s de la muerte que lo es mientras est\u00e1 atada con cadenas* sobre la tierra. <\/span><\/span><\/p>\n

* (el cuerpo f\u00edsico y los apegos) <\/i><\/span><\/span><\/p>\n

10<\/sup> Muchos de los que han vivido vidas malvadas y oscuras mientras han estado en la c\u00e1scara humana se han convertido a la justicia en la presencia de los seres celestiales ense\u00f1\u00e1ndoles.<\/span><\/span><\/p>\n

11<\/sup> Hay algunos por supuesto que ya han sido juzgados por diversas razones, como ya se ha dicho en otros mensajes. Solo el Padre de la Grandeza, en esos casos, ser\u00eda capaz de tomar una decisi\u00f3n sobre su destino individual despu\u00e9s de la muerte.<\/span><\/span><\/p>\n

Tor\u00e1: Deuteronomio 16:18-21:9, <\/strong><\/span><\/span><\/p>\n

PARASHAT SHOFTIM \u2013 SECCI\u00d3N SHOFTIM<\/p>\n

18 Jueces y oficiales designar\u00e1s en todas tus ciudades que te da El Eterno, tu Dios, para tus tribus; y ellos juzgar\u00e1n al pueblo con juicio recto.<\/p>\n

19 No pervertir\u00e1s la justicia, no ser\u00e1s parcial y no aceptar\u00e1s soborno, pues el soborno ciega los ojos de los sabios y pervierte las palabras justas.<\/p>\n

20 La justicia, la justicia perseguir\u00e1s, para que vivas y poseas la Tierra que te da El Eterno, tu Dios.<\/p>\n

21 No plantar\u00e1s para vosotros un \u00e1rbol idol\u00e1trico, ning\u00fan \u00e1rbol, cerca del Altar de El Eterno, tu Dios, que har\u00e1s para ti.<\/p>\n

22 Y no erigir\u00e1s para vosotros una columna que El Eterno, tu Dios, odia.<\/p>\n

17<\/p>\n

1 No sacrificar\u00e1s para El Eterno, tu Dios, un buey o un cordero en el que hubiere una m\u00e1cula, cualquier cosa mala, porque es una abominaci\u00f3n para El Eterno, tu Dios.<\/p>\n

2 Si se hallare entre vosotros, en una de las ciudades que te da El Eterno, tu Dios, un hombre o una mujer que cometiese lo que es malo a los ojos de El Eterno, tu Dios, para violar Su pacto,<\/p>\n

3 y \u00e9l va y sirve a otros dioses y se postra ante ellos, o ante el Sol o la Luna, o cualquiera de las huestes de los Cielos que no he ordenado,<\/p>\n

4 y se te dijere y oyeres, entonces investigar\u00e1s bien, y he aqu\u00ed que es cierto, el asunto es correcto, esa abominaci\u00f3n se hizo en Israel;<\/p>\n

5 entonces sacar\u00e1s a ese hombre o a esa mujer que hizo esta maldad a tus ciudades, el hombre o la mujer, y los apedrear\u00e1s, para que mueran.<\/p>\n

6 Por el testimonio de dos testigos o de tres testigos ser\u00e1 muerta la persona condenada; no ser\u00e1 muerta por el testimonio de un solo testigo.<\/p>\n

7 La mano de los testigos ser\u00e1 primera sobre \u00e9l para matarlo y por \u00faltimo la mano de todo el pueblo, y eliminar\u00e1s el mal de en medio de ti.<\/p>\n

8 Si un asunto de justicia te es oculto, entre sangre y sangre, entre veredicto y veredicto, entre afecci\u00f3n y afecci\u00f3n, asuntos de disputa en tus ciudades, te levantar\u00e1s y subir\u00e1s al lugar que ha de elegir El Eterno, tu Dios.<\/p>\n

9 Vendr\u00e1s a los sacerdotes, los levitas, y al juez que estuviere en esos d\u00edas e inquirir\u00e1s, y ellos te dir\u00e1n la palabra de juicio.<\/p>\n

10 Actuar\u00e1s seg\u00fan la palabra que te digan, desde el lugar que ha de elegir El Eterno, y ser\u00e1s precavido de hacer todo de acuerdo con lo que te ense\u00f1aren.<\/p>\n

11 Seg\u00fan la ense\u00f1anza que te ense\u00f1aren y de acuerdo con el juicio que te dijeren, as\u00ed har\u00e1s; no te desviar\u00e1s de la palabra que te dir\u00e1n, ni a la derecha ni a la izquierda.<\/p>\n

12 Y el hombre que actuare con premeditaci\u00f3n, sin escuchar al sacerdote que est\u00e1 all\u00ed para servir a El Eterno, tu Dios, ni al juez, ese hombre morir\u00e1 y eliminar\u00e1s el mal de Israel.<\/p>\n

13 El pueblo entero escuchar\u00e1 y temer\u00e1, y no actuar\u00e1n con premeditaci\u00f3n otra vez.<\/p>\n

14 Cuando vengas a la Tierra que te da El Eterno, tu Dios, y la poseas, y te establezcas en ella, y dijeres: \u00abPondr\u00e9 por encima de m\u00ed un rey, como todas las naciones que me rodean\u00bb,<\/p>\n

15\u00a0ciertamente<\/strong>\u00a0pondr\u00e1s encima de ti un rey al que ha de elegir El Eterno, tu Dios; de entre tus hermanos pondr\u00e1s un rey sobre ti; no puedes poner por sobre ti un extranjero, alguien que no es tu hermano.<\/p>\n

16 S\u00f3lo que no poseer\u00e1 muchos caballos, para que no haga regresar al pueblo a Egipto a fin de incrementar los caballos, pues El Eterno te dijo: \u00abYa no volver\u00e1s a regresar por este camino\u00bb.<\/p>\n

17 Y no tendr\u00e1 muchas mujeres, para que no se descarr\u00ede su coraz\u00f3n; y no incrementar\u00e1 grandemente el oro y la plata para s\u00ed mismo.<\/p>\n

18 Ocurrir\u00e1 que cuando se siente en el trono de su reinado, escribir\u00e1 para s\u00ed mismo dos copias de esta Tor\u00e1 en un libro, de ante los sacerdotes, los levitas.<\/p>\n

19 Estar\u00e1 junto a \u00e9l, y \u00e9l leer\u00e1 de \u00e9l todos los d\u00edas de su vida, para que aprenda a temerle a El Eterno, su Dios, y a observar todas las palabras de esta Tor\u00e1 y estos decretos, para realizarlos,<\/p>\n

20 para que su coraz\u00f3n no se vuelva arrogante por sobre sus hermanos y no se desv\u00ede del precepto ni a la derecha ni a la izquierda, para que prolongue sus a\u00f1os sobre su reinado, \u00e9l y sus hijos en medio de Israel.<\/p>\n

18<\/p>\n

1 No habr\u00e1 para los sacerdotes, los levitas, toda la tribu de Levi, porci\u00f3n ni herencia con Israel; las ofrendas de fuego de El Eterno y Su herencia,\u00a0terumot y maasrot<\/em><\/strong>, comer\u00e1n.<\/p>\n

2 No tendr\u00e1n herencia entre sus hermanos; El Eterno es su herencia, tal como \u00c9l les dijo.<\/p>\n

3 \u00c9sta ser\u00e1 la obligaci\u00f3n del pueblo a los sacerdotes, de aquellos que realizan un sacrificio ritual, tanto de un buey como del reba\u00f1o: le dar\u00e1n al sacerdote el muslo\u00a0de la pata delantera<\/strong>, la mand\u00edbula\u00a0con la lengua<\/strong>\u00a0y el cuajar.<\/p>\n

4 Las primicias de tus granos, tu vino y tu aceite, y la primera lana de la esquila de tus ovejas le dar\u00e1s.<\/p>\n

5 Pues El Eterno lo ha elegido de entre todas tus tribus para presentarse y oficiar en el Nombre de El Eterno, \u00e9l y sus hijos, todos los d\u00edas.<\/p>\n

6 Cuando el levita viniere de una de tus ciudades, de todo Israel, donde habita all\u00ed, y viene con todo el deseo de su alma al lugar que ha de elegir El Eterno,<\/p>\n

7\u00a0entonces<\/strong>\u00a0oficiar\u00e1 en nombre de El Eterno, su Dios, igual que todos sus hermanos, los levitas, quienes est\u00e1n all\u00ed ante El Eterno.<\/p>\n

8 Porci\u00f3n por porci\u00f3n comer\u00e1n, excepto lo que es suyo por herencia ancestral.<\/p>\n

9 Cuando vengas a la Tierra que te da El Eterno, tu Dios, no aprender\u00e1s a actuar de acuerdo con las abominaciones de esas naciones.<\/p>\n

10 No se hallar\u00e1 entre vosotros nadie que haga que su hijo o hija pase por el fuego,\u00a0nadie<\/strong>\u00a0que practique la magia,\u00a0ning\u00fan<\/strong>\u00a0astr\u00f3logo,\u00a0nadie<\/strong>\u00a0que lea presagios,\u00a0ning\u00fan<\/strong>\u00a0hechicero;<\/p>\n

11 ni\u00a0ning\u00fan<\/strong>\u00a0encantador de animales,\u00a0nadie<\/strong>\u00a0que consulte a Ov o Idoni, o que consulte a los muertos.<\/p>\n

12 Pues todo el que hace esto es una abominaci\u00f3n para El Eterno, y a causa de estas abominaciones El Eterno, tu Dios, expulsa a las naciones de ante ti.<\/p>\n

13 Ser\u00e1s \u00edntegro con El Eterno, tu Dios.<\/p>\n

14 Pues estas naciones que has de poseer oyeron a los astr\u00f3logos y a los magos, pero en cuanto a ti, no es esto lo que te ha dado El Eterno, tu Dios.<\/p>\n

15 Un profeta de entre vosotros, de tus hermanos, como yo, ha de establecer para ti El Eterno, tu Dios, a \u00e9l le escuchar\u00e1s.<\/p>\n

16 Seg\u00fan todo lo que Le pediste a El Eterno, tu Dios, en Jorev el d\u00eda de la congregaci\u00f3n, diciendo: \u00abYa no puedo o\u00edr la voz de El Eterno, mi Dios, y este gran fuego ya no lo puedo ver, para que no muera\u00bb.<\/p>\n

17 Entonces El Eterno me dijo: \u00abHan hecho bien en lo que dijeron.<\/p>\n

18 Establecer\u00e9 un profeta para ellos de entre sus hermanos, como t\u00fa, y colocar\u00e9 Mis palabras en su boca; \u00c9l les hablar\u00e1 todo lo que Yo le ordene.<\/p>\n

19 Y acontecer\u00e1 que el hombre que no obedeciere Mis palabras que \u00e9l hablar\u00e1 en Mi nombre, se lo har\u00e9 habr\u00e9 de reclam\u00e1rselo.<\/p>\n

20 Mas el profeta que con premeditaci\u00f3n hablare en Mi nombre algo que no le orden\u00e9 que hablara, o que hablare en nombre de otros dioses, ese profeta morir\u00e1\u00bb.<\/p>\n

21 Cuando digas en tu coraz\u00f3n: \u00ab\u00bfC\u00f3mo podemos saber que El Eterno no ha hablado?\u00bb.<\/p>\n

22 Si el profeta hablare en el Nombre de El Eterno y ese hecho no ocurriere y no se hiciere realidad, \u00e9sa es la palabra que El Eterno no dijo; con premeditaci\u00f3n la ha dicho el profeta, no deber\u00e1s temerle.<\/p>\n

19<\/p>\n

1 Cuando El Eterno, tu Dios, derribare a las naciones cuya Tierra te da El Eterno, tu Dios, y las poseas y te establezcas en sus ciudades y en sus casas,<\/p>\n

2 separar\u00e1s tres ciudades para vosotros de en medio de tu Tierra que te da El Eterno, tu Dios, para que la poseas.<\/p>\n

3 Prepara para ti el camino, y divide en tres partes la frontera de la Tierra que te hace heredar El Eterno, tu Dios; y ellas ser\u00e1n para cualquier asesino, para que huya all\u00ed.<\/p>\n

4 \u00c9ste ser\u00e1 el caso del asesino que huyere all\u00ed y viviere: el que atacare a su pr\u00f3jimo sin conocimiento y sin odiarlo desde ayer ni desde anteayer;<\/p>\n

5 o el que viniere con su pr\u00f3jimo al bosque para talar \u00e1rboles y su mano blande el hacha para cortar el \u00e1rbol y el hierro se deslice de la madera y encuentre a su pr\u00f3jimo, y \u00e9ste muera; \u00e9l huir\u00e1 a una de estas ciudades y vivir\u00e1,<\/p>\n

6 para que el que redime la sangre no persiga al asesino, pues su coraz\u00f3n estar\u00e1 caliente, y le dar\u00e1 alcance, pues el camino es largo, y lo atacar\u00e1 mortalmente, y no hay juicio de muerte sobre \u00e9l, pues no lo odiaba desde ayer ni desde anteayer.<\/p>\n

7 Por eso te ordeno, diciendo: separar\u00e1s tres ciudades para vosotros.<\/p>\n

8 Cuando El Eterno, tu Dios, ensanche tu frontera, tal como jur\u00f3 a tus antepasados, y te diere toda la Tierra que dijo a tus antepasados que les dar\u00eda,<\/p>\n

9 cuando observes todo este precepto, que te ordeno hoy para cumplirlo de amar a El Eterno, tu Dios, y de ir por Sus caminos todos los d\u00edas, entonces agregar\u00e1s otras tres ciudades a estas tres.<\/p>\n

10 No se derramar\u00e1 sangre inocente en tu Tierra que te da por herencia El Eterno, tu Dios, pues entonces la sangre ser\u00e1 sobre ti.<\/p>\n

11 Pero si hubiere un hombre que odia a su pr\u00f3jimo y le prepara una emboscada y se alza contra \u00e9l, y lo ataca mortalmente y muere, y \u00e9l huye a una de estas tres ciudades,<\/p>\n

12 entonces los ancianos de su ciudad enviar\u00e1n a traerlo de all\u00ed y a colocarlo en manos del que redime la sangre, y morir\u00e1.<\/p>\n

13 Tu ojo no lo compadecer\u00e1; eliminar\u00e1s la culpa de derramar sangre inocente de Israel y ser\u00e1 bueno para ti.<\/p>\n

14 No mover\u00e1s el l\u00edmite de tu pr\u00f3jimo, que marcaron los antiguos, en la herencia que has de heredar en la Tierra que te da El Eterno, tu Dios, para que la poseas.<\/p>\n

15 No se presentar\u00e1 un solo testigo contra un hombre por ninguna iniquidad ni por ning\u00fan error, en relaci\u00f3n con ning\u00fan pecado que pueda cometer; de acuerdo con dos testigos o tres testigos se confirmar\u00e1 el caso.<\/p>\n

16 Si se presenta un testigo falso contra un hombre para declarar falsamente en su contra,<\/p>\n

17 entonces los dos hombres entre los que existe la contienda se presentar\u00e1n ante El Eterno, ante los sacerdotes y los jueces que estuvieren en esos d\u00edas.<\/p>\n

18 Los jueces inquirir\u00e1n a fondo, y he aqu\u00ed que el testimonio era un falso testimonio; habl\u00f3 falsamente en contra de su hermano.<\/p>\n

19 Le har\u00e1s como aquello que \u00e9l conspir\u00f3 hacerle a su hermano y eliminar\u00e1s el mal de entre vosotros.<\/p>\n

20 Y los que queden escuchar\u00e1n y temer\u00e1n, y ya no continuar\u00e1n haciendo como este mal entre vosotros.<\/p>\n

21 Tu ojo no compadecer\u00e1; alma por alma, ojo por ojo, diente por diente, mano por mano, pie por pie,\u00a0todo esto, en lo referente al valor monetario de cada uno de estos miembros<\/strong>.<\/p>\n

20<\/p>\n

1 Cuando salgas a la batalla contra tu enemigo y veas caballo y carroza, un pueblo m\u00e1s numeroso que t\u00fa, no les temer\u00e1s, pues El Eterno, tu Dios, Quien te sac\u00f3 de la tierra de Egipto est\u00e1 contigo.<\/p>\n

2 Ocurrir\u00e1 que cuando te acerques a la guerra, el sacerdote se aproximar\u00e1 y le hablar\u00e1 al pueblo.<\/p>\n

3 Les dir\u00e1: \u00abOye, Israel, os acerc\u00e1is hoy a la batalla contra vuestros enemigos; que vuestro coraz\u00f3n no decaiga; no tem\u00e1is, no os precipit\u00e9is ni os quebrant\u00e9is ante ellos.<\/p>\n

4 Pues El Eterno, vuestro Dios, es El Que va con vosotros, para luchar por vosotros con tus enemigos, para salvaros\u00bb.<\/p>\n

5 Entonces los oficiales le hablar\u00e1n al pueblo, diciendo: \u00bfQui\u00e9n es el hombre que ha construido una nueva casa y no la ha inaugurado? Que vaya y regrese a su casa, para que no muera en la guerra y otro hombre la inaugure.<\/p>\n

6 Y \u00bfqui\u00e9n es el hombre que plant\u00f3 un vi\u00f1edo y no lo redimi\u00f3? Que vaya y regrese a su casa, para que no muera en la guerra y otro lo redima.<\/p>\n

7 Y \u00bfqui\u00e9n es el hombre que se ha comprometido con una mujer y no se ha casado con ella? Que vaya y regrese a su casa para que no muera en la guerra y otro hombre se case con ella.<\/p>\n

8 Los oficiales continuar\u00e1n habl\u00e1ndole al pueblo, diciendo: \u00bfQui\u00e9n es el hombre que es temeroso y d\u00e9bil de coraz\u00f3n? Que vaya y regrese a su casa, y que no quebrante el coraz\u00f3n de sus hermanos, como el suyo.<\/p>\n

9 Cuando los oficiales hayan terminado de hablarle al pueblo, los l\u00edderes de las legiones tomar\u00e1n el comando a la cabeza del pueblo.<\/p>\n

10 Cuando te acerques a una ciudad para librar batalla con ella, llamar\u00e1s a ella a la paz.<\/p>\n

11 Acontecer\u00e1 que si te responde en paz y se abre a ti, entonces todas\u00a0las personas<\/strong>\u00a0del pueblo que se hallen dentro de ella ser\u00e1n tributo para ti y te servir\u00e1n.<\/p>\n

12 Pero si no hace la paz contigo, sino que hace la guerra contigo, la sitiar\u00e1s.<\/p>\n

13 El Eterno, tu Dios, la entregar\u00e1 en tu mano y golpear\u00e1s\u00a0mortalmente<\/strong>\u00a0a todos sus varones por el filo de la espada.<\/p>\n

14 \u00danicamente las mujeres, los ni\u00f1os peque\u00f1os, los animales, y todo lo que haya en la ciudad, todo su bot\u00edn, lo tomar\u00e1s para ti; comer\u00e1s el bot\u00edn de tus enemigos, que te dio El Eterno, tu Dios.<\/p>\n

15 As\u00ed har\u00e1s con todas las ciudades que est\u00e1n muy lejos de ti, que no son las ciudades de estas naciones.<\/p>\n

16 Pero de las ciudades de estos pueblos que te da por herencia El Eterno, tu Dios, no dejar\u00e1s con vida a ninguna persona.<\/p>\n

17 Sino que los aniquilar\u00e1s\u00a0por completo<\/strong>: al jeteo, al amorreo, al cananeo, al perizeo, al jiveo y al iebuseo, tal como te orden\u00f3 El Eterno, tu Dios.<\/p>\n

18 Para que no te ense\u00f1en a actuar de acuerdo con todas sus abominaciones que realizaron para sus dioses y peques ante El Eterno, tu Dios.<\/p>\n

19 Cuando sities a una ciudad durante muchos d\u00edas para hacerle la guerra para tomarla, no destruyas sus \u00e1rboles blandiendo el hacha contra ellos, pues de ellos comer\u00e1s, y no lo tronchar\u00e1s; \u00bfacaso el \u00e1rbol del campo es un hombre para que sea sitiado por ti?<\/p>\n

20 \u00danicamente el \u00e1rbol que sabes que no es un \u00e1rbol de comida,\u00a0es decir, frutal<\/strong>, podr\u00e1s derribarlo y troncharlo, y construir un baluarte contra la ciudad que hace la guerra contigo, hasta que la conquistes.<\/p>\n

21<\/p>\n

1 Si se hallare un cad\u00e1ver ca\u00eddo en el campo y no se sabe qui\u00e9n lo atac\u00f3 en la Tierra que te da El Eterno, tu Dios, para que la poseas,<\/p>\n

2 tus ancianos y jueces saldr\u00e1n y medir\u00e1n la distancia que hay hasta las ciudades que se encuentran alrededor del cad\u00e1ver.<\/p>\n

3 Ocurrir\u00e1 que en la ciudad m\u00e1s cercana al cad\u00e1ver los ancianos de esa ciudad tomar\u00e1n una becerra, con la que no se hayan hecho trabajos, que no haya sido arrastrada con un yugo.<\/p>\n

4 Los ancianos de esa ciudad har\u00e1n descender la becerra a un valle \u00e1rido, que no pueda ser trabajado ni pueda ser sembrado, y desnucar\u00e1n all\u00ed la becerra en el valle.<\/p>\n

5 Los sacerdotes, descendientes de Levi, se acercar\u00e1n, pues a ellos los eligi\u00f3 El Eterno, tu Dios, para que Le oficien y bendigan con el Nombre de El Eterno, y seg\u00fan su palabra ser\u00e1\u00a0determinada<\/strong>\u00a0cada disputa y\u00a0la pureza o impureza<\/strong>\u00a0de cada afecci\u00f3n.<\/p>\n

6 Y todos los ancianos de la ciudad m\u00e1s cercana al muerto, lavar\u00e1n sus manos sobre la becerra que fue desnucada en el valle.<\/p>\n

7 Hablar\u00e1n y dir\u00e1n: \u00abNuestras manos no derramaron esta sangre y nuestros ojos no vieron.<\/p>\n

8 Exp\u00eda por Tu pueblo Israel que redimiste, El Eterno: \u00a1no pongas sangre inocente en medio de Tu pueblo Israel!\u00bb. Entonces la sangre ser\u00e1 expiada para ellos.<\/p>\n

9 Pero t\u00fa eliminar\u00e1s la culpa de derramar sangre inocente de entre vosotros cuando hagas lo que es recto a los ojos de El Eterno.<\/p>\n

El Libro de la Verdad: El Renacimiento Samaritano y las Ense\u00f1anzas sobre la Adoraci\u00f3n y la Oraci\u00f3n \u2013 143:6.1-143:7.9:<\/strong><\/span><\/span><\/p>\n

6. El Renacimiento Samaritano<\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

143:6.1<\/span><\/span><\/p>\n

La tarde en que Nalda atrajo las multitudes de Sicar para ir a ver a Jes\u00fas, los doce acababan de volver con comida, e instaron a Jes\u00fas a que comiese con ellos en vez de hablar a la gente, porque hab\u00edan estado sin comer todo el d\u00eda y ten\u00edan hambre. Pero Jes\u00fas sab\u00eda que pronto caer\u00eda la noche. Por eso persisti\u00f3 en su determinaci\u00f3n de hablar con el pueblo antes de despedirlos. Cuando Andr\u00e9s intent\u00f3 persuadirle a que comiera algo poco antes de dirigirse a la multitud, Jes\u00fas le dijo: \u00abTengo un alimento del que vosotros no sab\u00e9is\u00bb. Al escuchar esto los ap\u00f3stoles, se dijeron unos a otros: \u00ab\u00bfLe habr\u00e1 tra\u00eddo alguien de comer? \u00bfEs posible que la mujer le dio comida adem\u00e1s de bebida?\u00bb Cuando Jes\u00fas les oy\u00f3 conversar entre ellos, antes de hablar a la gente se volvi\u00f3 para decirles a los doce: \u00abMi alimento es hacer la voluntad de Aquel que me ha enviado y llevar a cabo su obra. Ya no deb\u00e9is decir vosotros falta tanto y tanto para la cosecha. He aqu\u00ed a esta gente que sale de una ciudad samaritana para escucharnos; yo os digo que los campos ya blanquean para la cosecha. Aquel que siega, recibe salario y recoge estos frutos para la vida eterna; as\u00ed pues, los sembradores y los segadores se alegran juntos, porque en esto es verdadero el refr\u00e1n: \u2018uno es el sembrador y otro el segador\u2019. Os env\u00edo ahora a segar donde vosotros no hab\u00e9is trabajado; otros han trabajado, y vosotros ahora est\u00e1is a punto de uniros con su trabajo\u00bb. Esto dijo refiri\u00e9ndose a la predicaci\u00f3n de Juan el Bautista.<\/span><\/span><\/p>\n

143:6.2<\/span><\/span><\/p>\n

Jes\u00fas y los ap\u00f3stoles fueron a Sicar y predicaron dos d\u00edas antes de establecer su campamento en el Monte Gerizim. Muchos de los habitantes de Sicar creyeron en el evangelio y pidieron ser bautizados, pero los ap\u00f3stoles de Jes\u00fas a\u00fan no bautizaban.<\/span><\/span><\/p>\n

143:6.3<\/span><\/span><\/p>\n

La primera noche en el campamento en el Monte Gerizim los ap\u00f3stoles esperaban que Jes\u00fas les reprochara su actitud hacia la mujer junto al pozo de Jacob, pero \u00e9l no habl\u00f3 del asunto. En cambio, les dio un discurso memorable sobre \u00ablas realidades que son centrales en el reino de Dios\u00bb. En cualquier religi\u00f3n, es muy f\u00e1cil que los valores se vuelvan desproporcionados y que los hechos ocupen el lugar de la verdad en la teolog\u00eda personal. El hecho de la cruz se volvi\u00f3 el centro mismo del cristianismo subsiguiente. Pero \u00e9ste no es la verdad central de la religi\u00f3n que se puede derivar de la vida y ense\u00f1anzas de Jes\u00fas de Nazaret.<\/span><\/span><\/p>\n

143:6.4<\/span><\/span><\/p>\n

El tema de la ense\u00f1anza de Jes\u00fas en el Monte Gerizim fue de que \u00e9l desea que todos los hombres vean a Dios como a un Padre-amigo as\u00ed como \u00e9l (Jes\u00fas) es un hermano-amigo. Una y otra vez les repiti\u00f3 que el amor es la relaci\u00f3n m\u00e1s grande en el mundo\u2014en el universo\u2013 as\u00ed como la verdad es la declaraci\u00f3n m\u00e1s grande del cumplimiento de estas relaciones divinas.<\/span><\/span><\/p>\n

143:6.5<\/span><\/span><\/p>\n

Jes\u00fas se declar\u00f3 tan plenamente ante los samaritanos porque pod\u00eda hacerlo sin peligro, y porque sab\u00eda que no volver\u00eda a visitar el coraz\u00f3n de Samaria para predicar el evangelio del reino.<\/span><\/span><\/p>\n

143:6.6<\/span><\/span><\/p>\n

Jes\u00fas y los doce acamparon en el Monte Gerizim hasta fines de agosto. Durante el d\u00eda predicaron la buena nueva del reino\u2014la paternidad de Dios\u2013 a los samaritanos de las ciudades y pasaron las noches en el campamento. El trabajo que Jes\u00fas y los doce llevaron a cabo en estas ciudades samaritanas rindi\u00f3 muchas almas para el reino e hizo mucho para preparar el terreno para la obra maravillosa de Felipe en estas regiones, despu\u00e9s de la muerte y resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas, posteriormente a la dispersi\u00f3n de los ap\u00f3stoles hasta los confines del mundo debido a la amarga persecuci\u00f3n de los creyentes en Jerusal\u00e9n.<\/span><\/span><\/p>\n

7. Las Ense\u00f1anzas Sobre la Oraci\u00f3n y la Adoraci\u00f3n<\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

143:7.1<\/span><\/span><\/p>\n

En las conferencias nocturnas en el Monte Gerizim, Jes\u00fas ense\u00f1\u00f3 muchas grandes verdades y en particular, acentu\u00f3 lo siguiente:<\/span><\/span><\/p>\n

143:7.2<\/span><\/span><\/p>\n

La verdadera religi\u00f3n es el acto de un alma en sus relaciones autoconscientes con el Creador; la religi\u00f3n organizada es el intento del hombre de\u00a0socializar<\/em>\u00a0la adoraci\u00f3n de los religionistas individuales.<\/span><\/span><\/p>\n

143:7.3<\/span><\/span><\/p>\n

La adoraci\u00f3n\u2014la contemplaci\u00f3n de lo espiritual\u2013 debe alternar con el servicio, el contacto con la realidad material. El trabajo debe alternar con el esparcimiento; la religi\u00f3n debe ser equilibrada por el buen humor. La filosof\u00eda profunda debe ser aliviada por el ritmo de la poes\u00eda. El esfuerzo del vivir\u2014la tensi\u00f3n temporal de la personalidad\u2013 debe ser aliviada por el reposo de la adoraci\u00f3n. Las sensaciones de inseguridad que surgen del temor al aislamiento de la personalidad en el universo, deben ser contrarrestadas por la contemplaci\u00f3n, en fe, del Padre y por el intento de comprender al Supremo.<\/span><\/span><\/p>\n

143:7.4<\/span><\/span><\/p>\n

La oraci\u00f3n tiene el objeto de hacer que el hombre piense menos pero que\u00a0comprenda<\/em>\u00a0m\u00e1s; no est\u00e1 hecha para aumentar el conocimiento, sino m\u00e1s bien para ampliar el discernimiento.<\/span><\/span><\/p>\n

143:7.5<\/span><\/span><\/p>\n

La adoraci\u00f3n tiene el objeto de anticipar una vida mejor en el futuro y despu\u00e9s reflejar estas nuevas significaciones espirituales sobre la vida en el presente. La oraci\u00f3n sostiene a uno espiritualmente, pero la adoraci\u00f3n es divinamente creadora.<\/span><\/span><\/p>\n

143:7.6<\/span><\/span><\/p>\n

La adoraci\u00f3n es la t\u00e9cnica de buscar en el\u00a0\u00danico<\/em>\u00a0la inspiraci\u00f3n para servir a\u00a0muchos.<\/em>\u00a0La adoraci\u00f3n es la vara que mide el grado de desprendimiento del alma del universo material y su vinculaci\u00f3n simult\u00e1nea y segura a las realidades espirituales de toda la creaci\u00f3n.<\/span><\/span><\/p>\n

143:7.7<\/span><\/span><\/p>\n

El orar es recordar a s\u00ed mismo\u2014pensamiento sublime; el adorar es olvidar a s\u00ed mismo\u2014superpensamiento. La adoraci\u00f3n es atenci\u00f3n sin esfuerzo, descanso real e ideal del alma, ejercicio espiritual que lleva al sosiego.<\/span><\/span><\/p>\n

143:7.8<\/span><\/span><\/p>\n

La adoraci\u00f3n es el acto de una parte que se identifica con el Todo; lo finito con lo Infinito; el hijo con el Padre; el tiempo en el acto de marcar el paso con la eternidad. La adoraci\u00f3n es el acto de comuni\u00f3n personal del hijo con el Padre divino, la asunci\u00f3n de actitudes refrescantes, creadoras, fraternales y rom\u00e1nticas por parte del alma-esp\u00edritu humano.<\/span><\/span><\/p>\n

143:7.9<\/span><\/span><\/p>\n

Aunque los ap\u00f3stoles s\u00f3lo comprendieron algunas de sus ense\u00f1anzas en el campamento, otros mundos las comprendieron, y otras generaciones en la tierra las comprender\u00e1n.<\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Giliana Kudsha Fe Completa Si ten\u00e9is fe completa en m\u00ed, por el poder del Padre de la Grandeza, ser\u00e9is llevados a salvo a trav\u00e9s del r\u00edo embravecido, al otro lado donde os espera la paz. Ense\u00f1anzas de la Luz Cap\u00edtulo 8: Para\u00edso, el Reino de la Luz. Mundos Celestiales 1 No os preocup\u00e9is por las …<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[11,29,22,13,14,15,16,17,19,18,21,12,24,23,10,30,27,28,20,31,26,25],"class_list":{"0":"post-1487","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","6":"category-lecturas-del-leccionario","7":"tag-biblia-de-oahspe","8":"tag-calendario","9":"tag-eloi","10":"tag-era-kosmon","11":"tag-fideismo","12":"tag-fideistas","13":"tag-fielismo","14":"tag-fielistas","15":"tag-iglesia-fideista","16":"tag-iglesia-fielista","17":"tag-jehovi","18":"tag-la-biblia-oahspe","19":"tag-lecturas-del-leccionario","20":"tag-lecturas-diarias","21":"tag-oahspe","22":"tag-observancias","23":"tag-pacto-unido","24":"tag-pacto-unido-de-la-luz","25":"tag-religion-de-la-luz","26":"tag-shabbat","27":"tag-yeshua","28":"tag-yoshu","29":"anons"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/covenantarian.org\/u\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1487","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/covenantarian.org\/u\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/covenantarian.org\/u\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/covenantarian.org\/u\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/covenantarian.org\/u\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1487"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/covenantarian.org\/u\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1487\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1498,"href":"https:\/\/covenantarian.org\/u\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1487\/revisions\/1498"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/covenantarian.org\/u\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1487"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/covenantarian.org\/u\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1487"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/covenantarian.org\/u\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1487"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}