{"id":1511,"date":"2025-09-04T20:40:57","date_gmt":"2025-09-04T20:40:57","guid":{"rendered":"https:\/\/covenantarian.org\/u\/?p=1511"},"modified":"2025-09-04T20:40:57","modified_gmt":"2025-09-04T20:40:57","slug":"lecturas-del-convenio-unido-para-el-viernes-5-de-septiembre-2025","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/covenantarian.org\/u\/lecturas-del-leccionario\/lecturas-del-convenio-unido-para-el-viernes-5-de-septiembre-2025\/","title":{"rendered":"Lecturas del Convenio Unido para el Viernes, 5 de Septiembre, 2025"},"content":{"rendered":"
\n

Giliana Kudsha<\/span><\/strong><\/p>\n

Lecturas para las Congregaciones<\/b><\/span><\/p>\n

El s\u00e9ptimo d\u00eda de la semana (S\u00e1bado), deb\u00e9is reuniros para leer porciones de la Tor\u00e11<\/sup>. Los Domingos, deb\u00e9is leer las palabras de la Didach\u00e92<\/sup>. Los Lunes, deb\u00e9is leer el Evangelio del Santo Profeta Mani3<\/sup>. Los Mi\u00e9rcoles, deb\u00e9is leer las palabras designadas del Oahspe4<\/sup> [solo libros espec\u00edficos del Oahspe]. Los viernes y d\u00edas especiales relacionados con su texto, deb\u00e9is leer la secci\u00f3n IV del Libro de la Verdad; el Libro no solo complementa las escrituras ya mencionadas para el Convenio Unido, sino que tambi\u00e9n ayuda a solidificar los conceptos ense\u00f1ados dentro del Convenio.<\/span><\/p>\n

Adem\u00e1s de estos libros, deb\u00e9is continuar leyendo los textos sagrados que son tradicionales en vuestra comunidad, como por ejemplo: los Salmos de Israel, los Proverbios de Salom\u00f3n, el Nuevo Testamento, los Evangelios de Mateo y Tom\u00e1s, la Ep\u00edstola de Santiago, y otros. Pero todos los d\u00edas, deb\u00e9is leer las palabras de la Giliana Kudsha5<\/sup>. <\/span><\/p>\n

Si no pod\u00e9is reuniros como una congregaci\u00f3n, deb\u00e9is leer y meditar sobre estas Escrituras en privado. Al hacerlo, orad siempre pidiendo sabidur\u00eda y gu\u00eda. Orad antes y despu\u00e9s de leer las Escrituras.<\/span><\/p>\n

Notas del Editor<\/i><\/span><\/p>\n

1 Los textos tradicionales del Shabat son de los 5 primeros libros de Mois\u00e9s: G\u00e9nesis, \u00c9xodo, Lev\u00edtico, N\u00fameros, y Deuteronomio. Mir Izgadda no menciona la lectura de la Haftar\u00e1.<\/span><\/p>\n

2 La Didach\u00e9, tambi\u00e9n conocida como las Ense\u00f1anzas de Jesucristo mediante los Ap\u00f3stoles. Este es un texto sagrado compuesto alrededor del a\u00f1o 50 D.C.<\/span><\/p>\n

3 Una recopilaci\u00f3n de textos traducidos de diversas fuentes Maniqueas.<\/span><\/p>\n

4 Libros para leer de la Biblia Oahspe: Oahspe, La Voz del Hombre, El Libro de Jehov\u00edh (Cap\u00edtulos I-VIII), El Libro del Juicio (Cap\u00edtulos I-XXXVIII), el Libro de la Inspiraci\u00f3n (Cap\u00edtulos I-XVII), El Libro del Reino de Jehov\u00edh en la Tierra (Cap\u00edtulos I-XXVI), y El Libro de la Disciplina (Cap\u00edtulos I-XIV)<\/span><\/p>\n

5 Consulte las siguientes secciones de este folleto para obtener m\u00e1s informaci\u00f3n: \u201cVuestro Libro Sagrado\u201d, y \u201cAliment\u00e1ndose de las Palabras Sagradas\u201d.<\/span><\/p>\n

Ense\u00f1anzas de la Luz Cap\u00edtulo 14<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

Compasi\u00f3n<\/i><\/span><\/span><\/p>\n

1<\/sup> Desarrollad compasi\u00f3n por todos los seres conscientes, manteniendo siempre el altruismo hacia todos, para que pod\u00e1is permanecer como un ejemplo brillante de la Religi\u00f3n de la Luz.<\/span><\/span><\/p>\n

2<\/sup> Desarrollad un coraz\u00f3n compasivo y nunca est\u00e9is inactivos en vuestro trabajo de liberar a todos los seres conscientes.<\/span><\/span><\/p>\n

3<\/sup> Tened compasi\u00f3n por los pobres y los oprimidos y por todos los que son perseguidos por su mala suerte en la vida.<\/span><\/span><\/p>\n

4<\/sup> No discrimin\u00e9is a los que son pobres o humildes o por su color u orientaci\u00f3n sexual, o por su nombre o por su pa\u00eds de origen.<\/span><\/span><\/p>\n

5<\/sup> Mostrar\u00e9is compasi\u00f3n por todos los seres vivos y proveer\u00e9is por sus necesidades espirituales.<\/span><\/span><\/p>\n

El Libro de la Verdad, La Estad\u00eda en Tiro y Sid\u00f3n \u2013 156:0-1:<\/strong>
\n<\/span><\/span><\/p>\n

156:0.1<\/span><\/span><\/p>\n

El viernes 10 de junio por la tarde, Jes\u00fas y sus asociados llegaron a las cercan\u00edas de Sid\u00f3n donde se detuvieron en la casa de una mujer pudiente que hab\u00eda sido paciente en el hospital de Betsaida en los tiempos en que Jes\u00fas estaba en la cumbre del favor popular. Los evangelistas y los ap\u00f3stoles se alojaron con amigos de ella en el vecindario inmediato y descansaron el d\u00eda del s\u00e1bado en un ambiente sereno. Pasaron casi dos semanas y media en Sid\u00f3n y en sus cercan\u00edas antes de prepararse para visitar las ciudades costeras del norte.<\/span><\/span><\/p>\n

156:0.2<\/span><\/span><\/p>\n

Este s\u00e1bado de junio fue de gran tranquilidad. Los evangelistas y los ap\u00f3stoles estaban completamente absortos en sus meditaciones sobre los discursos del Maestro acerca de la religi\u00f3n que hab\u00edan escuchado camino a Sid\u00f3n. Todos eran capaces de apreciar algo de lo que \u00e9l les hab\u00eda dicho pero ninguno de ellos comprend\u00eda plenamente la importancia de su ense\u00f1anza.<\/span><\/span><\/p>\n

1. La Mujer Siria<\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

156:1.1<\/span><\/span><\/p>\n

Cerca de la casa de Karuska, donde se alojaba el Maestro, viv\u00eda una mujer siria que mucho hab\u00eda o\u00eddo sobre Jes\u00fas como gran curador y maestro, y este s\u00e1bado por la tarde vino con su hijita. La ni\u00f1a, de unos doce a\u00f1os de edad, estaba afligida por un doloroso trastorno nervioso que se caracterizaba por convulsiones y otras manifestaciones penosas.<\/span><\/span><\/p>\n

156:1.2<\/span><\/span><\/p>\n

Jes\u00fas hab\u00eda encargado a sus asociados que a nadie dijeran nada de su presencia en la casa de Karuska explicando que deseaba descansar. Aunque ellos obedecieron las instrucciones de su Maestro, la criada de Karuska fue a la casa de esta mujer siria, Norana, para informarle que Jes\u00fas se hallaba alojado en la casa de su ama y urgi\u00f3 a esta madre ansiosa que trajera a su hija afligida para que la curara. Esta madre, por supuesto, cre\u00eda que su hija estaba pose\u00edda por un demonio, un esp\u00edritu impuro.<\/span><\/span><\/p>\n

156:1.3<\/span><\/span><\/p>\n

Cuando Norana lleg\u00f3 con su hija, los gemelos Alfeo explicaron mediante un int\u00e9rprete que el Maestro estaba descansando y no pod\u00eda ser molestado; por lo cual Norana replic\u00f3 que ella y la ni\u00f1a permanecer\u00edan all\u00ed hasta que el Maestro terminara su descanso. Pedro tambi\u00e9n trat\u00f3 de razonar con ella y de persuadirla que se volviese a su casa. Explic\u00f3 que Jes\u00fas estaba cansado de tanta ense\u00f1anza y curaci\u00f3n, y que hab\u00eda venido a Fenicia para pasar un per\u00edodo de tranquilidad y descanso. Pero fue in\u00fatil. Norana no quer\u00eda irse. Ante las exhortaciones de Pedro, ella tan s\u00f3lo replic\u00f3: \u00abNo me ir\u00e9 hasta tanto no haya visto a vuestro Maestro. Yo s\u00e9 que \u00e9l puede echar al demonio que posee a mi ni\u00f1a, y no me ir\u00e9 hasta que el curador haya visto a mi hija\u00bb.<\/span><\/span><\/p>\n

156:1.4<\/span><\/span><\/p>\n

Entonces Tom\u00e1s trat\u00f3 de despedir a la mujer, pero tampoco tuvo \u00e9xito. Ella le dijo a \u00e9l: \u00abTengo fe de que vuestro Maestro puede echar a este demonio que atormenta a mi hija. Me he enterado de sus obras poderosas en Galilea, y creo en \u00e9l. \u00bfQu\u00e9 es lo que os ha pasado a vosotros, sus disc\u00edpulos, que desped\u00eds a los que vienen en busca de la ayuda de vuestro Maestro?\u00bb Y cuando as\u00ed ella habl\u00f3, Tom\u00e1s se retir\u00f3.<\/span><\/span><\/p>\n

156:1.5<\/span><\/span><\/p>\n

Vino luego Sim\u00f3n el Zelote para arg\u00fcir con Norana. Dijo Sim\u00f3n: \u00abMujer, eres una gentil que habla griego. No es justo que esperes que el Maestro tome el pan reservado a los hijos de la casa favorita y se lo eche a los perros\u00bb. Pero Norana no se ofendi\u00f3 por las palabras de Sim\u00f3n. Tan s\u00f3lo replic\u00f3: \u00abS\u00ed, maestro, comprendo tus palabras. Yo no soy sino un perro a los ojos de los jud\u00edos, pero en cuanto a vuestro Maestro, soy un perro creyente. Estoy decidida a que \u00e9l vea a mi hija porque estoy persuadida de que, si tan s\u00f3lo la mira, la curar\u00e1. Y aun t\u00fa, buen hombre, no te atrever\u00edas a quitarle a los perros el privilegio de comer las migajas de pan que suelen caer de la mesa de los ni\u00f1os\u00bb.<\/span><\/span><\/p>\n

156:1.6<\/span><\/span><\/p>\n

Precisamente en ese momento, la ni\u00f1ita sufri\u00f3 una violenta convulsi\u00f3n delante de todos ellos, y la madre grit\u00f3: \u00abHe aqu\u00ed, bien pod\u00e9is ver que mi ni\u00f1a est\u00e1 pose\u00edda por un mal esp\u00edritu. Si nuestra necesidad no os conmueve, s\u00ed conmover\u00e1 a vuestro Maestro, quien seg\u00fan me han dicho, ama a todos los hombres y aun se atreve a curar a los gentiles cuando estos creen. Vosotros no sois dignos de ser sus disc\u00edpulos. No me ir\u00e9 hasta que mi hija no est\u00e9 curada\u00bb.<\/span><\/span><\/p>\n

156:1.7<\/span><\/span><\/p>\n

Jes\u00fas, que hab\u00eda escuchado toda esta conversaci\u00f3n por una ventana abierta, sali\u00f3 pues con gran sorpresa de ellos y dijo: \u00abOh mujer, grande es tu fe, tan grande que no puedo negarte lo que t\u00fa deseas; vete en paz. Tu hija ya ha sido curada\u00bb. Y la ni\u00f1ita estuvo bien desde ese momento. Cuando Norana y la ni\u00f1a se despidieron, Jes\u00fas les advirti\u00f3 que a nadie relataran este suceso; y aunque sus asociados s\u00ed cumplieron con esta solicitud, la madre y la ni\u00f1a no cesaron de proclamar el hecho de la curaci\u00f3n de la peque\u00f1a a lo largo y a lo ancho de la regi\u00f3n y aun en Sid\u00f3n, tanto que Jes\u00fas hall\u00f3 conveniente mudarse de residencia pocos d\u00edas m\u00e1s tarde.<\/span><\/span><\/p>\n

156:1.8<\/span><\/span><\/p>\n

Al d\u00eda siguiente, al ense\u00f1ar Jes\u00fas a sus ap\u00f3stoles, comentando sobre la curaci\u00f3n de la hija de la mujer siria, dijo: \u00abAs\u00ed ha sido desde un principio; pod\u00e9is ver vosotros mismos c\u00f3mo los gentiles son capaces de alimentar una fe salvadora en las ense\u00f1anzas del evangelio del reino del cielo. De cierto, de cierto os digo que los gentiles van tomar posesi\u00f3n del reino del Padre si los hijos de Abraham no est\u00e1n dispuestos a mostrar la fe necesaria para entrar en \u00e9l\u00bb.<\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Giliana Kudsha Lecturas para las Congregaciones El s\u00e9ptimo d\u00eda de la semana (S\u00e1bado), deb\u00e9is reuniros para leer porciones de la Tor\u00e11. Los Domingos, deb\u00e9is leer las palabras de la Didach\u00e92. Los Lunes, deb\u00e9is leer el Evangelio del Santo Profeta Mani3. Los Mi\u00e9rcoles, deb\u00e9is leer las palabras designadas del Oahspe4 [solo libros espec\u00edficos del Oahspe]. Los …<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[11,29,22,13,14,15,16,17,19,18,21,12,24,23,10,30,27,28,20,31,26,25],"class_list":{"0":"post-1511","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","6":"category-lecturas-del-leccionario","7":"tag-biblia-de-oahspe","8":"tag-calendario","9":"tag-eloi","10":"tag-era-kosmon","11":"tag-fideismo","12":"tag-fideistas","13":"tag-fielismo","14":"tag-fielistas","15":"tag-iglesia-fideista","16":"tag-iglesia-fielista","17":"tag-jehovi","18":"tag-la-biblia-oahspe","19":"tag-lecturas-del-leccionario","20":"tag-lecturas-diarias","21":"tag-oahspe","22":"tag-observancias","23":"tag-pacto-unido","24":"tag-pacto-unido-de-la-luz","25":"tag-religion-de-la-luz","26":"tag-shabbat","27":"tag-yeshua","28":"tag-yoshu","29":"anons"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/covenantarian.org\/u\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1511","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/covenantarian.org\/u\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/covenantarian.org\/u\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/covenantarian.org\/u\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/covenantarian.org\/u\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1511"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/covenantarian.org\/u\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1511\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1512,"href":"https:\/\/covenantarian.org\/u\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1511\/revisions\/1512"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/covenantarian.org\/u\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1511"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/covenantarian.org\/u\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1511"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/covenantarian.org\/u\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1511"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}