{"id":1717,"date":"2025-10-09T22:25:19","date_gmt":"2025-10-09T22:25:19","guid":{"rendered":"https:\/\/covenantarian.org\/u\/?p=1717"},"modified":"2025-10-10T10:06:01","modified_gmt":"2025-10-10T10:06:01","slug":"lecturas-del-convenio-unido-para-el-viernes-10-de-octubre-2025","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/covenantarian.org\/u\/lecturas-del-leccionario\/lecturas-del-convenio-unido-para-el-viernes-10-de-octubre-2025\/","title":{"rendered":"Lecturas del Convenio Unido para el Viernes, 10 de Octubre, 2025"},"content":{"rendered":"
\n

Giliana Kudsha <\/strong><\/span><\/p>\n

Aliment\u00e1ndose de las Palabras Sagradas<\/b><\/span><\/p>\n

Las religiones que se fundaron hace miles de a\u00f1os, aunque algunas todav\u00eda existen, no son las mismas hoy en d\u00eda. La mayor\u00eda de los textos sagrados han sido corrompidos por los hombres, perdidos o destruidos. Muchos de los que existen hoy en d\u00eda se han diluido debido a malas traducciones.<\/span><\/p>\n

En el Reino de los Cielos, hace mucho tiempo, el Padre de la Grandeza encarg\u00f3 a Sus escribas angelicales que restauraran los escritos tal como deben ser. En este d\u00eda, Su inmaculado Mensaje de la Luz se est\u00e1 dando para el desarrollo del Remanente Bendito. El Remanente debe alimentarse de las palabras de estos textos revelados que se est\u00e1n compilando en la Santa Revelaci\u00f3n.1<\/sup><\/span><\/p>\n

Al consumir el alimento espiritual en la Santa Revelaci\u00f3n, el Remanente podr\u00e1 sostenerse a s\u00ed mismo a trav\u00e9s de los duros inviernos de persecuci\u00f3n y otras pruebas. Alimentaos de estas palabras sagradas del Creador Siempre Presente y os dar\u00e9is cuenta de que \u00c9l es el Se\u00f1or Sabio. Venid al Creador y encontrad vuestro descanso.2<\/sup><\/span><\/p>\n

Alimentaos de las Palabras de Luz y ser\u00e9is llenados con el conocimiento de la verdad y con alegr\u00eda y paz. Mediante el estudio, la lectura y la aplicaci\u00f3n devotas de la Santa Revelaci\u00f3n, encontrar\u00e9is descanso en Bahisht.3<\/sup><\/span><\/p>\n

Notas del Editor<\/i><\/span><\/p>\n

1 Giliana Kudsha<\/span><\/p>\n

2 \u201cPrueben y vean que YAHWEH es bueno. \u00a1Bienaventurado el hombre que se refugia en \u00c9l!\u201d (Salmo 34:8, Reina Valera Actualizada-2015) El Evangelio del Santo Profeta Mani dice:<\/span><\/p>\n

\u201cHe probado un sabor dulce; <\/span><\/span><\/p>\n

\u00a1no he encontrado ninguno m\u00e1s dulce que la Palabra de la Verdad! <\/span><\/p>\n

He probado un sabor dulce: <\/span><\/p>\n

\u00a1no he encontrado ninguno m\u00e1s dulce que el Nombre de Dios! <\/span><\/p>\n

He probado un sabor dulce; <\/span><\/p>\n

\u00a1no he encontrado ninguno m\u00e1s dulce que Cristo! <\/span><\/p>\n

\u00a1Probad y daos cuenta que el Se\u00f1or es dulce!\u201d<\/span> (Cap\u00edtulo 8, secc. 94.2)<\/span><\/p>\n

3 Bahisht<\/i> es un t\u00e9rmino especial que significa \u201cpara\u00edso.\u201d Dependiendo del contexto, tambi\u00e9n puede referirse al Reino de la Luz o al Reino de los Cielos. \u201cDe Bahisht [el Para\u00edso] ha llegado un Mensajero, un Heraldo del Reino<\/span>.\u201d (Evangelio del Santo Profeta Mani, Cap\u00edtulo 3, secc. 35.1)<\/span><\/p>\n

Ense\u00f1anzas de la Luz Cap\u00edtulo 49:<\/strong><\/span><\/span><\/p>\n

Mirando Hacia Adentro<\/i><\/span><\/span><\/p>\n

1<\/sup> Menos enfoque en el mundo que os rodea con vuestros ojos corporales abrir\u00e1 los ojos de vuestra alma a la Presencia de Dios.<\/span><\/span><\/p>\n

2<\/sup> El Reino est\u00e1 al lado de vosotros; el Reino est\u00e1 dentro de vosotros. Cuando llegu\u00e9is a comprender esto sabr\u00e9is lo que es la Presencia de Dios.<\/span><\/span><\/p>\n

3<\/sup> Dentro de vosotros est\u00e1 parte del Esp\u00edritu Viviente.<\/span><\/span><\/p>\n

4<\/sup> Contemplad acerca de esto, hijos e hijas m\u00edos, practicad las Doce Virtudes y con el tiempo tendr\u00e9is entendimiento perfecto.<\/span><\/span><\/p>\n

\n

El Libro de la Verdad 164:0-1, En la Fiesta de la Consagraci\u00f3n del Templo y la Historia del Buen Samaritano:<\/strong><\/span><\/span><\/p>\n

164:0.1<\/span><\/span><\/p>\n

MIENTRAS se establec\u00eda el campamento de Pella, Jes\u00fas, habi\u00e9ndose llevado a Natanael y a Tom\u00e1s, se dirigi\u00f3 en secreto a Jerusal\u00e9n para asistir a la fiesta de la consagraci\u00f3n. Los dos ap\u00f3stoles no se dieron cuenta de que su Maestro se dirig\u00eda a Jerusal\u00e9n, hasta que cruzaron el Jord\u00e1n en el vado de Betania. Cuando se percataron de que realmente quer\u00eda estar presente en la fiesta de la consagraci\u00f3n, discutieron con \u00e9l con la mayor intensidad, y utilizando toda suerte de razonamientos, intentaron disuadirlo. Pero sus esfuerzos fueron en vano; Jes\u00fas estaba decidido a ir a Jerusal\u00e9n. A todas las observaciones de ellos y todas sus advertencias sobre la locura y el peligro de caer en las manos del sanedr\u00edn, \u00e9l s\u00f3lo respond\u00eda: \u00abQuiero dar a estos instructores de Israel otra oportunidad para que vean la luz, antes de que llegue mi hora\u00bb.<\/span><\/span><\/p>\n

164:0.2<\/span><\/span><\/p>\n

As\u00ed pues, prosiguieron hacia Jerusal\u00e9n, mientras los dos ap\u00f3stoles continuaban expresando sentimientos de temor y dudas sobre la sabidur\u00eda de una acci\u00f3n tan aparentemente presuntuosa. Llegaron a Jeric\u00f3 a eso de las cuatro y media de la tarde y se dispusieron a alojarse all\u00ed por la noche.<\/span><\/span><\/p>\n

1. La Historia del Buen Samaritano<\/span><\/span><\/p>\n

164:1.1<\/span><\/span><\/p>\n

Al anochecer se reuni\u00f3 alrededor de Jes\u00fas y de los dos ap\u00f3stoles un grupo considerable de gente para hacer preguntas, muchas de las cuales respondieron los ap\u00f3stoles, mientras que el Maestro respondi\u00f3 a las otras. En el curso de la noche, cierto abogado, que trataba de enredar a Jes\u00fas en una disputa comprometedora, dijo: \u00abInstructor, me gustar\u00eda preguntarte \u00bfqu\u00e9 precisamente debo hacer para heredar la vida eterna?\u00bb Jes\u00fas contest\u00f3: \u00ab\u00bfQu\u00e9 es lo que est\u00e1 escrito en la ley y los profetas; c\u00f3mo lees t\u00fa las Escrituras?\u00bb El abogado, conociendo las ense\u00f1anzas tanto de Jes\u00fas como de los fariseos, respondi\u00f3: \u00abAmar al Se\u00f1or Dios con todo el coraz\u00f3n, el alma, la mente y la fuerza, y al pr\u00f3jimo como a uno mismo.\u00bb Entonces dijo Jes\u00fas: \u00abHas contestado bien; esto, si realmente lo haces, te llevar\u00e1 a la vida eterna\u00bb.<\/span><\/span><\/p>\n

164:1.2<\/span><\/span><\/p>\n

Pero el abogado no se mostraba completamente sincero al hacer esta pregunta, y deseando justificarse y al mismo tiempo poner a Jes\u00fas en una situaci\u00f3n inc\u00f3moda, se atrevi\u00f3 a hacer otra pregunta. Acerc\u00e1ndose un poco m\u00e1s al Maestro, dijo: \u00abPero, Instructor, me gustar\u00eda que t\u00fa me dijeras, \u00bfqui\u00e9n es precisamente mi pr\u00f3jimo?\u00bb El abogado hizo esta pregunta con la esperanza de hacer caer a Jes\u00fas en una trampa, una declaraci\u00f3n que fuera en contravenci\u00f3n de la ley jud\u00eda que defin\u00eda que al pr\u00f3jimo como \u00ablos hijos del pueblo de uno\u00bb. Los jud\u00edos consideraban que todos los dem\u00e1s eran \u00abperros gentiles\u00bb. Este abogado ten\u00eda cierta familiaridad con las ense\u00f1anzas de Jes\u00fas y por consiguiente bien sab\u00eda que el Maestro pensaba en forma diferente; as\u00ed pues, esperaba llevarlo a declarar algo que se pudiera interpretar como un ataque contra la ley sagrada.<\/span><\/span><\/p>\n

164:1.3<\/span><\/span><\/p>\n

Pero Jes\u00fas discerni\u00f3 la motivaci\u00f3n del abogado, y en vez de caer en la trampa, relat\u00f3 a sus oyentes una historia que pod\u00eda ser plenamente apreciada por cualquier p\u00fablico en Jeric\u00f3. Dijo Jes\u00fas: \u00abUn cierto hombre ven\u00eda a Jeric\u00f3 desde Jerusal\u00e9n, y cay\u00f3 en manos de crueles bandidos, los cuales lo despojaron, lo robaron, le hirieron, y se fueron dej\u00e1ndole medio muerto. Muy poco despu\u00e9s, aconteci\u00f3 que por casualidad ven\u00eda un sacerdote por aquel camino y viendo al hombre herido y sufriente, pas\u00f3 de largo. Asimismo un levita tambi\u00e9n, habiendo llegado cerca de aquel lugar y viendo al hombre, pas\u00f3 de largo. Y luego un samaritano, que viajaba a Jeric\u00f3, lleg\u00f3 junto al hombre herido; y cuando vio c\u00f3mo le hab\u00edan robado y c\u00f3mo lo hab\u00edan golpeado, se llen\u00f3 de compasi\u00f3n su coraz\u00f3n y acerc\u00e1ndose al desafortunado, vend\u00f3 sus heridas, ech\u00e1ndoles aceite y vino, y, habi\u00e9ndolo montado en su cabalgadura, lo llev\u00f3 al mes\u00f3n y cuid\u00f3 de \u00e9l. Al otro d\u00eda al partir, sac\u00f3 unos denarios y, d\u00e1ndoselos al mesonero, dijo: \u2018cuida bien de mi amigo, y si lo que gastas es m\u00e1s, cuando yo regrese te lo pagar\u00e9\u2019. Ahora, yo te pregunto: \u00bfQui\u00e9n de estos tres era en tu opini\u00f3n el pr\u00f3jimo del que cay\u00f3 en manos de los ladrones?\u00bb Cuando el abogado se percat\u00f3 de que hab\u00eda ca\u00eddo en su propia trampa respondi\u00f3: \u00abEl que fue misericordioso para con \u00e9l\u00bb. Y Jes\u00fas dijo: \u00abVe pues y haz t\u00fa lo mismo\u00bb.<\/span><\/span><\/p>\n

164:1.4<\/span><\/span><\/p>\n

El abogado dijo, \u00abel que fue misericordioso para con \u00e9l\u00bb, para no pronunciar la palabra odiada: samaritano. El abogado se vio forzado a dar la respuesta que Jes\u00fas quer\u00eda a la pregunta \u00ab\u00bfqui\u00e9n es mi pr\u00f3jimo?\u00bb, y que, si la hubiese contestado Jes\u00fas, habr\u00eda corrido el peligro de que le acusaran de herej\u00eda. Jes\u00fas no s\u00f3lo confundi\u00f3 a ese abogado deshonesto, sino que relat\u00f3 a sus oyentes una historia que era, al mismo tiempo, una bella admonici\u00f3n para todos sus seguidores y un reproche agudo para todos los jud\u00edos por su actitud hacia los samaritanos. Y esta historia contin\u00faa promoviendo el amor fraternal entre todos los que posteriormente han cre\u00eddo en el evangelio de Jes\u00fas.<\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Giliana Kudsha Aliment\u00e1ndose de las Palabras Sagradas Las religiones que se fundaron hace miles de a\u00f1os, aunque algunas todav\u00eda existen, no son las mismas hoy en d\u00eda. La mayor\u00eda de los textos sagrados han sido corrompidos por los hombres, perdidos o destruidos. Muchos de los que existen hoy en d\u00eda se han diluido debido a …<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[11,29,22,13,14,15,16,17,19,18,21,12,24,23,10,30,27,28,20,31,26,25],"class_list":{"0":"post-1717","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","6":"category-lecturas-del-leccionario","7":"tag-biblia-de-oahspe","8":"tag-calendario","9":"tag-eloi","10":"tag-era-kosmon","11":"tag-fideismo","12":"tag-fideistas","13":"tag-fielismo","14":"tag-fielistas","15":"tag-iglesia-fideista","16":"tag-iglesia-fielista","17":"tag-jehovi","18":"tag-la-biblia-oahspe","19":"tag-lecturas-del-leccionario","20":"tag-lecturas-diarias","21":"tag-oahspe","22":"tag-observancias","23":"tag-pacto-unido","24":"tag-pacto-unido-de-la-luz","25":"tag-religion-de-la-luz","26":"tag-shabbat","27":"tag-yeshua","28":"tag-yoshu","29":"anons"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/covenantarian.org\/u\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1717","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/covenantarian.org\/u\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/covenantarian.org\/u\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/covenantarian.org\/u\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/covenantarian.org\/u\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1717"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/covenantarian.org\/u\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1717\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1720,"href":"https:\/\/covenantarian.org\/u\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1717\/revisions\/1720"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/covenantarian.org\/u\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1717"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/covenantarian.org\/u\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1717"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/covenantarian.org\/u\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1717"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}