{"id":1882,"date":"2025-12-04T22:17:40","date_gmt":"2025-12-04T22:17:40","guid":{"rendered":"https:\/\/covenantarian.org\/u\/?p=1882"},"modified":"2025-12-04T22:17:40","modified_gmt":"2025-12-04T22:17:40","slug":"lecturas-del-convenio-unido-para-el-viernes-5-de-diciembre-2025","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/covenantarian.org\/u\/lecturas-del-leccionario\/lecturas-del-convenio-unido-para-el-viernes-5-de-diciembre-2025\/","title":{"rendered":"Lecturas del Convenio Unido para el Viernes, 5 de Diciembre, 2025"},"content":{"rendered":"
\n

Giliana Kudsha<\/strong><\/span><\/p>\n

La Conversi\u00f3n de Israel<\/b><\/span><\/p>\n

El Israel de hoy en d\u00eda abrazar\u00e1 a Sus Mensajeros, porque ha sido prometido en las Escrituras. Eventualmente escuchar\u00e1n las palabras de gu\u00eda de su Pastor y ser\u00e1n reunidos en la Sinagoga de la Luz.<\/span><\/p>\n

Continuad orando por la conversi\u00f3n de Israel y por el mundo.<\/span><\/p>\n

Ense\u00f1anzas de la Luz Cap\u00edtulo 5<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

Apegos<\/i><\/span><\/span><\/p>\n

1<\/sup> Una persona puede comenzar a caminar en la pureza y en la verdad despertando y no teniendo apegos a este mundo.<\/span><\/span><\/p>\n

2<\/sup> Apegos a las cosas del mundo son como cadenas que os atar\u00e1n a una eternidad en la oscuridad.<\/span><\/span><\/p>\n

3<\/sup> Cuando no pod\u00e9is abandonar los apegos, sois como un ancla que ha ca\u00eddo de su conexi\u00f3n a un gran barco y se ha hundido hasta el fondo del oc\u00e9ano profundo y ha sido olvidada por el capit\u00e1n del barco.<\/span><\/span><\/p>\n

4<\/sup> Hijos e hijas m\u00edos, el barco del que hablo es el Barco de la Vida que es la Religi\u00f3n de la Luz que es capaz de llevar la salvaci\u00f3n a toda la humanidad.<\/span><\/span><\/p>\n

5<\/sup> El oc\u00e9ano profundo es el mundo que seduce a la humanidad a toda clase de males y est\u00e1 lleno de oscuridad.<\/span><\/span><\/p>\n

6<\/sup> El capit\u00e1n del barco es el Esp\u00edritu Viviente que viene a transportaros a la Otra Orilla, donde hay Jardines de Luz y donde ninguna oscuridad \u2013 ni siquiera una sombra \u2013 puede ser encontrada.<\/span><\/span><\/p>\n

7<\/sup> El Maestro del Barco mirar\u00e1 para ver si ten\u00e9is alg\u00fan apego al mundo que est\u00e1is dejando atr\u00e1s. Si todav\u00eda ten\u00e9is alg\u00fan apego a cualquier cosa, entonces no ser\u00e9is capaces de subir a bordo de ese Barco y ser\u00e9is obligados a esperar hasta otro momento.<\/span><\/span><\/p>\n

8<\/sup> Abandonad todos los apegos.<\/span><\/span><\/p>\n

El Libro de la Verdad, Jes\u00fas Comparece ante Pilato y el Interrogatorio Privado de Pilato 185:2-3:<\/strong><\/span><\/span><\/p>\n

2. Jes\u00fas Comparece Ante Pilato<\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

185:2.1<\/span><\/span><\/p>\n

Cuando Jes\u00fas y sus acusadores se reunieron frente a la sala de juicio de Pilato, el gobernador romano sali\u00f3 y, dirigi\u00e9ndose a la compa\u00f1\u00eda reunida, pregunt\u00f3: \u00ab\u00bfQu\u00e9 acusaci\u00f3n tra\u00e9is contra este tipo?\u00bb Los saduceos y los consejeros que hab\u00edan decidido ocuparse de eliminar a Jes\u00fas ten\u00edan decidido presentarse ante Pilato y pedirle la confirmaci\u00f3n de la sentencia de muerte pronunciada contra \u00e9l, sin voluntariamente mencionar ning\u00fan cargo definido. Por lo tanto, el portavoz del tribunal de los sanedristas contest\u00f3 a Pilato: \u00abSi \u00e9ste hombre no fuera malhechor, no te lo habr\u00edamos tra\u00eddo\u00bb.<\/span><\/span><\/p>\n

185:2.2<\/span><\/span><\/p>\n

Cuando Pilato observ\u00f3 que titubeaban en declarar sus acusaciones contra Jes\u00fas, aunque sab\u00eda que hab\u00edan pasado toda la noche deliberando sobre sus culpas, les contest\u00f3: \u00abPuesto que no est\u00e1is de acuerdo en ninguna acusaci\u00f3n definida, \u00bfpor qu\u00e9 no hac\u00e9is cargo de \u00e9l y lo juzg\u00e1is seg\u00fan vuestras leyes?\u00bb<\/span><\/span><\/p>\n

185:2.3<\/span><\/span><\/p>\n

Entonces habl\u00f3 el escribano del tribunal del sanedr\u00edn a Pilato: \u00abA nosotros no nos est\u00e1 permitido dar muerte a nadie, y este revoltoso de nuestra naci\u00f3n se merece morir por las cosas que ha dicho y hecho. Por lo tanto hemos venido ante ti para que confirmes este decreto\u00bb.<\/span><\/span><\/p>\n

185:2.4<\/span><\/span><\/p>\n

Presentarse ante el gobernador romano con esta actitud tan evasiva revela tanto la mala voluntad y el odio de los sanedristas hacia Jes\u00fas como su falta de respeto por la justicia, honor y dignidad de Pilato. \u00a1Qu\u00e9 atrevimiento el de estos ciudadanos s\u00fabditos, al comparecer ante su gobernador provincial pidiendo un decreto de ejecuci\u00f3n contra un hombre antes de permitirle un juicio justo y sin siquiera pronunciar acusaciones criminales definidas contra \u00e9l!<\/span><\/span><\/p>\n

185:2.5<\/span><\/span><\/p>\n

Pilato algo sab\u00eda del trabajo de Jes\u00fas entre los jud\u00edos, y supuso que las acusaciones contra \u00e9l ten\u00edan que ver con infracciones a las leyes eclesi\u00e1sticas jud\u00edas; por lo tanto, trat\u00f3 de referir el caso al propio tribunal de ellos. Otra vez m\u00e1s, Pilato se deleitaba en hacerles confesar p\u00fablicamente que no ten\u00edan ellos el poder para pronunciar y llevar a cabo sentencias de muerte, aun contra uno de su propia raza que hab\u00edan llegado a aborrecer con un odio tan amargo y envidioso.<\/span><\/span><\/p>\n

185:2.6<\/span><\/span><\/p>\n

A esto hac\u00eda pocas horas, cuando cerca de medianoche y despu\u00e9s de haber dado permiso de usar soldados romanos para el arresto secreto de Jes\u00fas, hab\u00eda o\u00eddo Pilato m\u00e1s hechos sobre Jes\u00fas y sus ense\u00f1anzas de labios de su mujer, Claudia, que era una conversa parcial al juda\u00edsmo, y que m\u00e1s tarde crey\u00f3 plenamente en el evangelio de Jes\u00fas.<\/span><\/span><\/p>\n

185:2.7<\/span><\/span><\/p>\n

Pilato hubiera querido posponer esta audiencia, pero vio que los l\u00edderes jud\u00edos estaban decididos a proceder con el caso. Sab\u00eda que este d\u00eda no era tan s\u00f3lo la ma\u00f1ana de preparaci\u00f3n para la Pascua, sino que tambi\u00e9n, siendo viernes, era el d\u00eda de preparaci\u00f3n para el s\u00e1bado jud\u00edo de reposo y adoraci\u00f3n.<\/span><\/span><\/p>\n

185:2.8<\/span><\/span><\/p>\n

Pilato, siendo muy sensible a la falta de respeto de estos jud\u00edos para con \u00e9l, no estaba deseoso de cumplir con sus demandas de que Jes\u00fas fuera sentenciado a muerte sin juicio. Por lo tanto, despu\u00e9s de esperar unos momentos para que ellos pudieran presentar sus acusaciones contra el prisionero, se volvi\u00f3 hacia ellos y dijo: \u00abNo condenar\u00e9 a este hombre a muerte sin juicio; tampoco lo interrogar\u00e9 antes de que hay\u00e1is presentado por escrito vuestras acusaciones contra \u00e9l\u00bb.<\/span><\/span><\/p>\n

185:2.9<\/span><\/span><\/p>\n

Cuando el sumo sacerdote y los dem\u00e1s escucharon estas palabras de Pilato, hicieron una se\u00f1al al escribano del tribunal, quien entonces entreg\u00f3 a Pilato las acusaciones escritas contra Jes\u00fas. Y estas acusaciones eran:<\/span><\/span><\/p>\n

185:2.10<\/span><\/span><\/p>\n

\u00abEs decisi\u00f3n del tribunal sanedrista que este hombre es un malhechor y embaucador de nuestra naci\u00f3n porque es culpable de:<\/span><\/span><\/p>\n

185:2.11<\/span><\/span><\/p>\n

1. Pervertir a nuestra naci\u00f3n e incitar a nuestro pueblo a la rebeli\u00f3n.<\/span><\/span><\/p>\n

185:2.12<\/span><\/span><\/p>\n

2. Prohibir al pueblo que le pague tributo a C\u00e9sar.<\/span><\/span><\/p>\n

185:2.13<\/span><\/span><\/p>\n

3. Llamarse a s\u00ed mismo rey de los jud\u00edos y ense\u00f1ar la fundaci\u00f3n de un nuevo reino\u00bb.<\/span><\/span><\/p>\n

185:2.14<\/span><\/span><\/p>\n

Jes\u00fas no hab\u00eda sido enjuiciado en forma regular ni sentenciado legalmente de ninguna de estas acusaciones. Ni siquiera hab\u00eda escuchado las acusaciones cuando fueron declaradas por primera vez, pero Pilato lo hizo traer del pretorio, donde era vigilado por los guardianes, e insisti\u00f3 en que estas acusaciones se repitieran en presencia de Jes\u00fas.<\/span><\/span><\/p>\n

185:2.15<\/span><\/span><\/p>\n

Cuando escuch\u00f3 Jes\u00fas estas acusaciones, bien sab\u00eda que no le hab\u00edan pedido que declarara ante la corte jud\u00eda sobre estos asuntos, as\u00ed como tambi\u00e9n lo sab\u00edan Juan Zebedeo y sus acusadores, pero nada respondi\u00f3 \u00e9l a estas falsas acusaciones. Aun cuando Pilato le orden\u00f3 que les respondiera a sus acusadores, \u00e9l no abri\u00f3 la boca. Pilato tanto se sorprendi\u00f3 de la injusticia del procedimiento y tanto se impresion\u00f3 por el silencio de Jes\u00fas y su conducta noble, que decidi\u00f3 llevar al prisionero a la sala e interrogarlo privadamente.<\/span><\/span><\/p>\n

185:2.16<\/span><\/span><\/p>\n

La mente de Pilato estaba en estado de confusi\u00f3n, les tem\u00eda \u00e9l a los jud\u00edos en su coraz\u00f3n, y su esp\u00edritu estaba altamente desasosegado por el espect\u00e1culo de Jes\u00fas, majestuosamente de pie ante sus acusadores sanguinarios, contempl\u00e1ndolos, no con desprecio silencioso, sino con una expresi\u00f3n de piedad genuina y afecto acongojado.<\/span><\/span><\/p>\n

3. El Interrogatorio Privado de Pilato<\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

185:3.1<\/span><\/span><\/p>\n

Pilato llev\u00f3 a Jes\u00fas y a Juan Zebedeo a su aposento privado, dejando afuera a los guardianes, e indic\u00e1ndole al prisionero que se sentara, se sent\u00f3 a su lado y le hizo varias preguntas. Pilato comenz\u00f3 su conversaci\u00f3n con Jes\u00fas, asegur\u00e1ndole que no cre\u00eda que la primera acusaci\u00f3n contra \u00e9l fuera verdad: que era \u00e9l un pervertidor de la naci\u00f3n e incitador a la rebeli\u00f3n. Luego le pregunt\u00f3: \u00ab\u00bfEnse\u00f1aste alguna vez que se le ha de negar el tributo al C\u00e9sar?\u00bb Jes\u00fas, indicando a Juan, dijo: \u00abPreg\u00fantale a \u00e9l o a cualquier otro que haya o\u00eddo mis ense\u00f1anzas\u00bb. Entonces Pilato interrog\u00f3 a Juan sobre el asunto del tributo y Juan atestigu\u00f3 sobre las ense\u00f1anzas del Maestro y explic\u00f3 que Jes\u00fas y sus ap\u00f3stoles pagaban impuestos tanto al C\u00e9sar como al templo. Cuando Pilato hubo interrogado a Juan, dijo: \u00abAseg\u00farate de no decirle a nadie que yo habl\u00e9 contigo\u00bb. Y Juan jam\u00e1s revel\u00f3 este asunto.<\/span><\/span><\/p>\n

185:3.2<\/span><\/span><\/p>\n

Entonces Pilato se dio vuelta para preguntar a Jes\u00fas: \u00abEn cuanto a la tercera acusaci\u00f3n contra ti, \u00bferes t\u00fa el rey de los jud\u00edos?\u00bb Puesto que hab\u00eda un tono de interrogaci\u00f3n posiblemente sincera en la voz de Pilato, Jes\u00fas sonri\u00f3 al procurador y dijo: \u00abPilato, \u00bfdices t\u00fa esto por ti mismo, o tomas esta pregunta de los l\u00e1bios de otros, los de mis acusadores?\u00bb Por lo cual, en tono parcialmente indignado, el gobernador respondi\u00f3: \u00ab\u00bfSoy yo acaso jud\u00edo? Tu pueblo y los principales sacerdotes te han entregado a m\u00ed, y me han pedido que te sentencie a muerte. Yo pongo en duda la validez de sus acusaciones y tan s\u00f3lo estoy tratando de averiguar por m\u00ed mismo qu\u00e9 has hecho. Dime, \u00bfhas dicho t\u00fa que eres el rey de los jud\u00edos, y has tratado de fundar un nuevo reino?\u00bb<\/span><\/span><\/p>\n

185:3.3<\/span><\/span><\/p>\n

Entonces le dijo Jes\u00fas a Pilato: \u00ab\u00bfAcaso no percibes que mi reino no es de este mundo? Si mi reino fuera de este mundo, con toda seguridad mis disc\u00edpulos luchar\u00edan para que yo no fuera entregado a los jud\u00edos. Mi presencia aqu\u00ed ante ti en estas ataduras es suficiente para mostrar a todos los hombres que mi reino es de un dominio espiritual, aun la hermandad de los hombres que, a trav\u00e9s de la fe y por el amor, se han vuelto hijos de Dios. Y esta salvaci\u00f3n es tanto para los gentiles como para los jud\u00edos\u00bb.<\/span><\/span><\/p>\n

185:3.4<\/span><\/span><\/p>\n

\u00abLuego, \u00bferes t\u00fa rey despu\u00e9s de todo?\u00bb dijo Pilato. Jes\u00fas respondi\u00f3: \u00abS\u00ed, soy tal rey, y mi reino es la familia de los hijos por fe de mi Padre que est\u00e1 en el cielo. Para este fin nac\u00ed yo en el mundo, aun para mostrar a mi Padre a todos los hombres y atestiguar la verdad de Dios. Y aun ahora te declaro que todo el que ama la verdad, oye mi voz\u00bb.<\/span><\/span><\/p>\n

185:3.5<\/span><\/span><\/p>\n

Entonces dijo Pilato, medio en broma y medio sinceramente: \u00abLa verdad, \u00bfqu\u00e9 es la verdad\u2014qui\u00e9n lo sabe?\u00bb<\/span><\/span><\/p>\n

185:3.6<\/span><\/span><\/p>\n

Pilato no pod\u00eda comprender las palabras de Jes\u00fas, ni tampoco pod\u00eda entender la naturaleza de su reino espiritual, pero estaba ahora seguro de que el prisionero nada hab\u00eda hecho que lo hiciera reo de muerte. Mirar a Jes\u00fas cara a cara, fue suficiente para convencer aun a Pilato de que este hombre tierno y agotado, pero majestuoso y recto, no era un revolucionario salvaje y peligroso que quer\u00eda establecerse en el trono temporal de Israel. Pilato crey\u00f3 entender algo de lo que Jes\u00fas significaba cuando se llam\u00f3 a s\u00ed mismo rey porque conoc\u00eda las ense\u00f1anzas de los estoicos, quienes declaran que \u00abel sabio es rey\u00bb. Pilato estaba plenamente convencido de que, en vez de ser un sedicioso peligroso, Jes\u00fas no era m\u00e1s ni menos que un visionario inocuo, un fan\u00e1tico inocente.<\/span><\/span><\/p>\n

185:3.7<\/span><\/span><\/p>\n

Despu\u00e9s de interrogar al Maestro, Pilato regres\u00f3 adonde los altos sacerdotes y los acusadores de Jes\u00fas y dijo: \u00abHe interrogado a este hombre, y no hallo en \u00e9l ning\u00fan delito. No creo que sea culpable de las acusaciones que hab\u00e9is dirigido contra \u00e9l; creo que debe ser puesto en libertad\u00bb. Cuando los jud\u00edos escucharon esto, se airaron grandemente, tanto que gritaron violentamente que Jes\u00fas deb\u00eda morir; y uno de los sanedristas se adelant\u00f3 atrevidamente al lado de Pilato, diciendo: \u00abEste hombre revoluciona al pueblo, comenzando en Galilea y siguiendo por toda Judea. Es un malhechor y comete fechor\u00edas. Mucho te arrepentir\u00e1s si dejas en libertad a este hombre protervo\u00bb.<\/span><\/span><\/p>\n

185:3.8<\/span><\/span><\/p>\n

Pilato no sab\u00eda qu\u00e9 hacer con Jes\u00fas; por lo tanto, cuando les oy\u00f3 decir que hab\u00eda empezado su trabajo en Galilea, pens\u00f3 en sacarse de encima la responsabilidad de decidir el caso, por lo menos para ganar tiempo y pensar en el asunto, enviando a Jes\u00fas a que compareciera ante Herodes, quien estaba por ese entonces en la ciudad para asistir a la Pascua. Pilato tambi\u00e9n pens\u00f3 que este gesto contribuir\u00eda tal vez a suavizar ciertos sentimientos amargos que exist\u00edan desde hac\u00eda un tiempo entre \u00e9l y Herodes, por numerosos malentendidos sobre asuntos de jurisdicci\u00f3n.<\/span><\/span><\/p>\n

185:3.9<\/span><\/span><\/p>\n

Pilato, despu\u00e9s de llamar a los guardianes, dijo: \u00abEste hombre es galileo. Llevadlo inmediatamente ante Herodes, y cuando \u00e9l lo haya interrogado, informadme de lo que \u00e9l halle\u00bb. Entonces llevaron a Jes\u00fas ante Herodes.
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Giliana Kudsha La Conversi\u00f3n de Israel El Israel de hoy en d\u00eda abrazar\u00e1 a Sus Mensajeros, porque ha sido prometido en las Escrituras. Eventualmente escuchar\u00e1n las palabras de gu\u00eda de su Pastor y ser\u00e1n reunidos en la Sinagoga de la Luz. Continuad orando por la conversi\u00f3n de Israel y por el mundo. Ense\u00f1anzas de la …<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[11,29,22,13,14,15,16,17,19,18,21,12,24,23,10,30,27,28,20,31,26,25],"class_list":{"0":"post-1882","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","6":"category-lecturas-del-leccionario","7":"tag-biblia-de-oahspe","8":"tag-calendario","9":"tag-eloi","10":"tag-era-kosmon","11":"tag-fideismo","12":"tag-fideistas","13":"tag-fielismo","14":"tag-fielistas","15":"tag-iglesia-fideista","16":"tag-iglesia-fielista","17":"tag-jehovi","18":"tag-la-biblia-oahspe","19":"tag-lecturas-del-leccionario","20":"tag-lecturas-diarias","21":"tag-oahspe","22":"tag-observancias","23":"tag-pacto-unido","24":"tag-pacto-unido-de-la-luz","25":"tag-religion-de-la-luz","26":"tag-shabbat","27":"tag-yeshua","28":"tag-yoshu","29":"anons"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/covenantarian.org\/u\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1882","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/covenantarian.org\/u\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/covenantarian.org\/u\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/covenantarian.org\/u\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/covenantarian.org\/u\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1882"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/covenantarian.org\/u\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1882\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1883,"href":"https:\/\/covenantarian.org\/u\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1882\/revisions\/1883"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/covenantarian.org\/u\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1882"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/covenantarian.org\/u\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1882"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/covenantarian.org\/u\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1882"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}