{"id":235,"date":"2024-09-14T11:41:02","date_gmt":"2024-09-14T11:41:02","guid":{"rendered":"https:\/\/covenantarian.org\/u\/?p=235"},"modified":"2024-09-14T11:41:02","modified_gmt":"2024-09-14T11:41:02","slug":"lecturas-del-convenio-unido-para-el-sabado-14-de-septiembre-2024","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/covenantarian.org\/u\/lecturas-del-leccionario\/lecturas-del-convenio-unido-para-el-sabado-14-de-septiembre-2024\/","title":{"rendered":"Lecturas del Convenio Unido para el S\u00e1bado, 14 de Septiembre, 2024"},"content":{"rendered":"
\n

Giliana Kudsha <\/strong><\/span><\/p>\n

Rechazo a Aprender de los Esp\u00edritus Santos<\/b><\/span><\/p>\n

\u201cTal hombre niega Mi inspiraci\u00f3n y la inspiraci\u00f3n de Mis \u00e1ngeles. \u00c9l es poco m\u00e1s que un \u00e1rbol del bosque, que tiene un tronco y muchas ramas, pero no se mueve de su lugar\u201d. (Inspiraci\u00f3n 5:16)<\/span><\/p>\n

Hoy en d\u00eda, la mayor\u00eda de las iglesias y las personas que afirman seguir las ense\u00f1anzas de Josh\u00fa se han negado a aceptar la invitaci\u00f3n de Jehov\u00ed de aprender de Sus \u00e1ngeles de alto rango. Gran parte de la culpa recae sobre los l\u00edderes de estas iglesias y organizaciones. En su rechazo a aprender, han rechazado los esp\u00edritus santos del Padre que les han sido enviados. Sus l\u00edderes han ense\u00f1ado en contra de aprender a trav\u00e9s de estos \u00e1ngeles de alto rango y, por lo tanto, han blasfemado contra el Esp\u00edritu de santidad.<\/span><\/p>\n

Josh\u00fa ense\u00f1\u00f3: \u201cDe cierto os digo que todos sus pecados ser\u00e1n perdonados a los hijos de los hombres, y sus blasfemias con las que sean que blasfemen; pero cualquiera que blasfeme contra el Esp\u00edritu Santo [el mundo de esp\u00edritus santos] nunca tendr\u00e1 perd\u00f3n, mas es culpable de un pecado eterno, porque dijeron: Tiene un esp\u00edritu inmundo\u201d. (Marcos 3:28-30)<\/span><\/p>\n

Todos aquellos que niegan la invitaci\u00f3n del Padre para aprender de Sus esp\u00edritus no podr\u00e1n resistir las pruebas de fuego y el juicio divino que vienen despu\u00e9s. \u201cPuesto que solo han sembrado dolor y angustia en la tierra, eso es lo que cosechar\u00e1n y eso es lo que comer\u00e1n\u201d. (Cartas del Reino 14:15)<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Ense\u00f1anzas de la Luz Cap\u00edtulo 60:<\/span><\/strong><\/p>\n

Paciencia<\/i><\/span><\/p>\n

1<\/sup> Los Pactarios de Jehov\u00e1 saben y exhiben la cualidad de la paciencia. <\/span><\/p>\n

2<\/sup> Los Elegidos no corren por delante de la ense\u00f1anza que el Padre de la Grandeza me ha dado a m\u00ed.<\/span><\/p>\n

3<\/sup> Los que est\u00e1n en uni\u00f3n conmigo \u2013 una mente unida con mi mente \u2013 son pacientes en todas las cosas y tienen comprensi\u00f3n perfecta de la necesidad de ense\u00f1ar todas las doctrinas y conceptos de una manera gradual. <\/span><\/p>\n

4<\/sup> Los Elegidos y los valiosos disc\u00edpulos no van de caza con la esperanza de encontrar falsedades o imperfecciones en las ense\u00f1anzas, creencias, esperanzas o pr\u00e1cticas de los dem\u00e1s. <\/span><\/p>\n

5<\/sup> Los Pactarios de Jehov\u00e1 est\u00e1n en paz y practican la paciencia en todas las cosas y se corrigen a s\u00ed mismos antes de intentar amonestar los errores encontrados en otros.<\/span><\/p>\n

Tor\u00e1: Deuteronomio 21:10-25:19<\/strong><\/p>\n

\n

PARASHAT KI TETZ\u00c9 \u2013 SECCI\u00d3N KI TETZ\u00c9<\/span><\/p>\n

10 Cuando salieres a la guerra contra tu enemigo y El Eterno, tu Dios, te lo entregare en tu mano y capturares cautivos,<\/span>
\n11 y vieres entre los cautivos una mujer que es hermosa de aspecto y la deseares, la podr\u00e1s tomar para ti como esposa.<\/span>
\n12 La traer\u00e1s a tu casa; ella se rapar\u00e1 su cabeza y se dejar\u00e1 crecer las u\u00f1as.<\/span>
\n13 Se quitar\u00e1 la ropa de su cautiverio y se sentar\u00e1 en tu casa y llorar\u00e1 por su padre y su madre\u00a0<\/span>durante<\/span><\/strong>\u00a0un mes entero; luego podr\u00e1s venir a ella y allegarte a ella, y ella ser\u00e1 para ti tu mujer.<\/span>
\n14 Pero acontecer\u00e1 que si no la deseas, entonces la dejar\u00e1s ir, mas no la vender\u00e1s por dinero, y no la esclavizar\u00e1s, pues la has afligido.<\/span>
\n15 Si un hombre tuviere dos mujeres, una amada y otra odiada, y\u00a0<\/span>las dos<\/span><\/strong>\u00a0le dan hijos, la amada y la odiada, y el hijo primog\u00e9nito es el de la odiada;<\/span>
\n16 entonces ocurrir\u00e1 que el d\u00eda que haga que sus hijos hereden lo que \u00e9l posea, no puede darle el derecho de primogenitura al hijo de la mujer amada antes que al hijo de la mujer odiada.<\/span>
\n17 Sino que debe reconocer al primog\u00e9nito, el hijo de la mujer odiada, d\u00e1ndole porci\u00f3n doble de todo lo que se halla en su poder; pues \u00e9l es su vigor inicial, a \u00e9l le corresponde el derecho de primogenitura.<\/span><\/p>\n

18 Si un hombre tuviere un hijo d\u00edscolo y rebelde, que no obedece la voz de su padre ni la voz de su madre, y ellos lo disciplinan, mas \u00e9l no les obedece;<\/span>
\n19 entonces su padre y su madre lo tomar\u00e1n y lo sacar\u00e1n a los ancianos de su ciudad y a al portal\u00a0<\/span>del Tribunal<\/span><\/strong>\u00a0de su lugar.<\/span>
\n20 Ellos les dir\u00e1n a los ancianos de la ciudad: \u00abEste hijo nuestro es d\u00edscolo y rebelde; no obedece nuestra voz; es un glot\u00f3n y un bebedor\u00bb<\/span>
\n21 Todos los hombres de su ciudad lo apedrear\u00e1n y morir\u00e1; y eliminar\u00e1s el mal de vuestro medio; y todo\u00a0<\/span>el pueblo de<\/span><\/strong>\u00a0Israel oir\u00e1 y temer\u00e1.<\/span>
\n22 Si un hombre hubiere cometido un pecado cuyo castigo es la muerte, ser\u00e1 condenado a muerte y lo colgar\u00e1s\u00a0<\/span>en la horca<\/span><\/strong>\u00a0del \u00e1rbol.<\/span>
\n23 Su cuerpo no permanecer\u00e1 en el \u00e1rbol toda la noche, sino que\u00a0<\/span>ciertamente<\/span><\/strong>\u00a0lo enterrar\u00e1s ese d\u00eda, pues la<\/span>\u00a0persona en este estado es como si la<\/span><\/strong>\u00a0maldici\u00f3n de Dios est\u00e1 colgada, y no impurificar\u00e1s tu Tierra, que te da El Eterno, tu Dios, como herencia.<\/span><\/p>\n

22<\/span><\/p>\n

1 No ver\u00e1s el buey de tu hermano o su oveja que se extraviaron y te desentender\u00e1s de ellos;\u00a0<\/span>ciertamente<\/span><\/strong>\u00a0se los devolver\u00e1s a tu hermano.<\/span>
\n2 Si tu hermano no est\u00e1 junto a ti y no lo conoces, entonces ll\u00e9valos a tu casa y permanecer\u00e1n contigo hasta que tu hermano reclame por ellos, y\u00a0<\/span>entonces<\/span><\/strong>\u00a0se los devolver\u00e1s.<\/span>
\n3 As\u00ed har\u00e1s con su asno, as\u00ed har\u00e1s con su prenda de vestir y as\u00ed har\u00e1s con cualquier objeto perdido de tu hermano que se le extraviaron a \u00e9l y que t\u00fa encuentres; no podr\u00e1s desentenderte.<\/span>
\n4 No ver\u00e1s el burro de tu hermano o su buey ca\u00eddos en el camino y te desentender\u00e1s de ellos;<\/span>\u00a0ciertamente<\/span><\/strong>\u00a0los pondr\u00e1s en pie con \u00e9l.<\/span>
\n5 Vestimenta masculina no portar\u00e1 la mujer y el hombre no vestir\u00e1 ropa de mujer, pues todo el que lo haga comete una abominaci\u00f3n contra El Eterno, tu Dios.<\/span>
\n6 Si te encuentras con un nido de p\u00e1jaro en el camino, en cualquier \u00e1rbol o sobre el suelo,<\/span>\u00a0y hay en \u00e9l<\/span><\/strong>\u00a0pichones o huevos y la madre est\u00e1 empollando sobre los pichones o sobre los huevos, no tomar\u00e1s a la madre junto con los pichones.<\/span>
\n7\u00a0<\/span>Ciertamente<\/span><\/strong>\u00a0expulsar\u00e1s a la madre y tomar\u00e1s para ti a los pichones, para que sea el bien contigo y se prolonguen tus d\u00edas.<\/span><\/p>\n

8 Si construyes una casa nueva, har\u00e1s una valla en tu techo, para que no viertas sangre en tu casa si se cae\u00a0<\/span>una persona<\/span><\/strong>\u00a0del mismo.<\/span><\/p>\n

9 No sembrar\u00e1s tu vi\u00f1edo con una mezcla \u2013kilaim-, para que lo que crezca de la semilla que plantes y lo producido del vi\u00f1edo no sea prohibido.<\/span>
\n10 No arar\u00e1s con un buey y un burro juntos. 11 No vestir\u00e1s fibras combinadas \u2013shatznez-, lana y lino juntos.<\/span>
\n12 Te har\u00e1s hebras\u00a0<\/span>trenzadas<\/span><\/strong>\u00a0en las cuatro esquinas de tu vestimenta con que te cubres.<\/span><\/p>\n

13 Si un hombre se casa con una mujer y yace con ella y la odia,<\/span>
\n14 y \u00e9l realiza una acusaci\u00f3n perversa contra ella, difundiendo un mal nombre en contra de ella, y dice: \u00abMe cas\u00e9 con esta mujer y yac\u00ed con ella, y no hall\u00e9\u00a0<\/span>se\u00f1ales de<\/span><\/strong>\u00a0virginidad en ella\u00bb;<\/span>
\n15 entonces el padre de la joven y su madre tomar\u00e1n\u00a0<\/span>las se\u00f1ales de<\/span><\/strong>\u00a0virginidad de la joven a los ancianos de la ciudad, al portal.<\/span>
\n16 El padre de la joven les dir\u00e1 a los ancianos: \u00abDi a mi hija a este hombre por esposa, y \u00e9l la odi\u00f3.<\/span>
\n17 Ahora, he aqu\u00ed que hizo una perversa acusaci\u00f3n contra ella, diciendo: \u201cNo hall\u00e9<\/span>\u00a0se\u00f1ales de<\/span><\/strong>\u00a0virginidad en tu hija\u201d, pero \u00e9stas son las<\/span>\u00a0se\u00f1ales de<\/span><\/strong>\u00a0virginidad de mi hija\u00bb. Y extender\u00e1n la s\u00e1bana ante los ancianos de la ciudad.<\/span>
\n18 Los ancianos de la ciudad tomar\u00e1n al hombre y lo castigar\u00e1n.<\/span>
\n19 Y lo multar\u00e1n con cien\u00a0<\/span>siclos de<\/span><\/strong>\u00a0plata y se los dar\u00e1n al padre de la joven, pues pronunci\u00f3 una calumnia contra una\u00a0<\/span>mujer<\/span><\/strong>\u00a0virgen de Israel, y ella permanecer\u00e1 con \u00e9l como su mujer; no podr\u00e1 divorciarla por todos sus d\u00edas.<\/span>
\n20 Pero si el caso era cierto y no se hallaron<\/span>\u00a0se\u00f1ales de<\/span><\/strong>\u00a0virginidad en la joven,<\/span>
\n21 entonces llevar\u00e1n a la joven a la entrada de la casa de su padre y la gente de su ciudad la apedrear\u00e1, y morir\u00e1, pues cometi\u00f3 un ultraje en Israel, cometiendo adulterio en la casa de su padre, y eliminar\u00e1s el mal de en medio de ti.<\/span><\/p>\n

22 Si un hombre fuere hallado yaciendo con una mujer que est\u00e1 casada, ambos morir\u00e1n, el hombre que yac\u00eda con la mujer y la mujer; y eliminar\u00e1s el mal de Israel.<\/span><\/p>\n

23 Si hubiere una joven virgen que est\u00e1 comprometida con un hombre, y\u00a0<\/span>otro<\/span><\/strong>\u00a0hombre la encuentra en la ciudad y yace con ella,<\/span>
\n24 entonces llevar\u00e1s a ambos al portal de esa ciudad y los apedrear\u00e1s, y morir\u00e1n: la joven por no haber gritado estando en la ciudad y el hombre debido a que afligi\u00f3 a la mujer de su pr\u00f3jimo; y eliminar\u00e1s el mal de en medio de ti.<\/span>
\n25 Pero si es en el campo que el hombre encontrare a la joven comprometida, y el hombre la forzare y yaciere con ella, solamente el hombre que yace con ella morir\u00e1.<\/span>
\n26 Pero no le har\u00e1s nada a la joven, pues la joven no cometi\u00f3 pecado capital, pues como un hombre que se alza contra su pr\u00f3jimo y lo asesina, as\u00ed es esto;<\/span>
\n27 pues la encontr\u00f3 en el campo, la joven comprometida grit\u00f3, pero no hubo quien la rescatara.<\/span>
\n28 Si un hombre encontrare a una joven virgen que no estaba comprometida, y la forzare y yaciere con ella, y los descubrieren,<\/span>
\n29 entonces el hombre que yaci\u00f3 con ella dar\u00e1 al padre de ella cincuenta\u00a0<\/span>siclos de<\/span><\/strong>\u00a0plata, y ella se transformar\u00e1 en su esposa, pues la afligi\u00f3; no podr\u00e1 divorciarse de ella en toda su vida.<\/span><\/p>\n<\/div>\n

<\/div>\n

23<\/span><\/p>\n

1 Un hombre no tomar\u00e1 a la mujer de su padre; y no descubrir\u00e1 el manto de su padre.<\/span>
\n2 El hombre con test\u00edculos aplastados o con el \u00f3rgano cortado no entrar\u00e1 en la congregaci\u00f3n de El Eterno.<\/span>
\n3 El bastardo no entrar\u00e1 en la congregaci\u00f3n de El Eterno, ni siquiera su d\u00e9cima generaci\u00f3n entrar\u00e1 en la congregaci\u00f3n de El Eterno.<\/span>
\n4 El amonita y el moabita no entrar\u00e1n en la congregaci\u00f3n de El Eterno, ni siquiera su d\u00e9cima generaci\u00f3n entrar\u00e1 en la congregaci\u00f3n de El Eterno, hasta la eternidad,<\/span>
\n5 por no haberte recibido con pan y agua en el camino cuando sal\u00edas de Egipto, y por haber contratado a Bilaam hijo de Beor, de Petor, Aram Naharaim, para maldecirte.<\/span>
\n6 Pero El Eterno, tu Dios, se neg\u00f3 a escuchar a Bilaam, y El Eterno, tu Dios, transform\u00f3 la maldici\u00f3n en una bendici\u00f3n para ti, pues te am\u00f3 El Eterno, tu Dios.<\/span>
\n7 No buscar\u00e1s su paz ni su bienestar, en todos tus d\u00edas, por siempre.<\/span>
\n8 No rechazar\u00e1s al edomita, pues \u00e9l es tu hermano; no rechazar\u00e1s al egipcio, pues fuiste residente en su tierra.<\/span>
\n9 Los hijos que les nacen en la tercera generaci\u00f3n pueden entrar en la congregaci\u00f3n de El Eterno.<\/span><\/p>\n

10 Cuando un campamento salga a enfrentarse a tus enemigos, tomar\u00e1s precauciones contra cualquier cosa mala.<\/span>
\n11 Si hubiere entre vosotros un hombre que no estuviere puro a causa de un incidente nocturno, saldr\u00e1 fuera del campamento; no ingresar\u00e1 al campamento.<\/span>
\n12 Hacia el atardecer, se sumergir\u00e1 en agua, y cuando se ponga el sol, podr\u00e1 entrar en el campamento.<\/span>
\n13 Tendr\u00e1s un lugar fuera del campamento y a \u00e9l saldr\u00e1s, fuera.<\/span>
\n14 Tendr\u00e1s una pala adem\u00e1s de tus armas, y ocurrir\u00e1 que cuando te sientes afuera, cavar\u00e1s con ella; regresar\u00e1s y cubrir\u00e1s tus excrementos.<\/span>
\n15 Pues El Eterno, tu Dios, anda en medio de tu campamento para rescatarte y entregar a tus enemigos delante de ti; por eso tu campamento ser\u00e1 sagrado, para que \u00c9l no vea ninguna cosa vergonzosa entre vosotros y Se aleje de detr\u00e1s de ti.<\/span><\/p>\n

16 No entregar\u00e1s a un esclavo a su amo que es rescatado de su amo y entregado a ti.<\/span>
\n17 \u00c9l habitar\u00e1 contigo en medio de ti, en cualquier lugar que eligiere en una de tus ciudades y que le sea beneficioso; no lo afligir\u00e1s.<\/span><\/p>\n

18 No habr\u00e1 mujer promiscua entre las hijas de Israel y no habr\u00e1 hombre promiscuo entre los hijos de Israel.<\/span>
\n19 No traer\u00e1s la paga de una prostituta ni el precio de un perro a la Casa de El Eterno, tu Dios, por ning\u00fan voto, pues ambos son abominaciones contra El Eterno, tu Dios.<\/span>
\n20 No har\u00e1s que tu hermano tome inter\u00e9s, inter\u00e9s de dinero o inter\u00e9s de comida, inter\u00e9s de nada que pueda tomar como inter\u00e9s.<\/span>
\n21 Puedes hacer que un gentil tome inter\u00e9s, pero no puedes hacer que tu hermano tome inter\u00e9s, para que El Eterno, tu Dios, te bendiga en todos tus emprendimientos en la Tierra a la que vienes, para poseerla.<\/span><\/p>\n

22 Cuando Le hagas un voto a El Eterno, tu Dios, no te demorar\u00e1s en pagarlo, pues El Eterno, tu Dios, te lo exigir\u00e1, y habr\u00e1 en ti un pecado.<\/span>
\n23 Si te abstienes de hacer un voto, no habr\u00e1 en ti pecado.<\/span>
\n24 Observar\u00e1s y cumplir\u00e1s lo que salga de tus labios, as\u00ed como prometiste un regalo voluntario a El Eterno, tu Dios,\u00a0<\/span>todo<\/span><\/strong>\u00a0lo que dijiste con tu boca.<\/span><\/p>\n

25 Cuando vengas al vi\u00f1edo de tu pr\u00f3jimo, podr\u00e1s comer uvas tanto como desees, hasta saciarte, pero no las pondr\u00e1s en tu recipiente.<\/span>
\n26 Cuando vengas al trigal de tu pr\u00f3jimo, podr\u00e1s cortar espigas con tu mano, pero no podr\u00e1s alzar la hoz contra el trigal de tu pr\u00f3jimo.<\/span><\/p>\n

24<\/span><\/p>\n

1 Si un hombre se casa con una mujer y yace con ella, y aconteciere que ella no halla gracia a los ojos de \u00e9l, pues \u00e9l hall\u00f3 en ella algo abominable y le escribi\u00f3 una declaraci\u00f3n de divorcio, y se la entreg\u00f3 en su mano, y la ech\u00f3 de su casa;<\/span>
\n2 y ella se fue de la casa de \u00e9l y fue y se cas\u00f3 con otro hombre,<\/span>
\n3 y \u00e9ste \u00faltimo la odi\u00f3 y le escribi\u00f3 una declaraci\u00f3n de divorcio, y se la entreg\u00f3 en su mano, y la ech\u00f3 de su casa; o si este \u00faltimo hombre que se cas\u00f3 con ella muriere;<\/span>
\n4 su primer marido que se divorci\u00f3 de ella no la podr\u00e1 volver a tomar para que sea su mujer despu\u00e9s de que fuera mancillada, pues es abominaci\u00f3n para con El Eterno. No traer\u00e1s pecado sobre la Tierra que te da El Eterno, tu Dios, como heredad.<\/span><\/p>\n

5 Cuando un hombre tome una nueva esposa, no saldr\u00e1 al ej\u00e9rcito, ni ser\u00e1 obligado en ning\u00fan sentido; estar\u00e1 libre para su casa durante un a\u00f1o y alegrar\u00e1 a la mujer con la que se ha casado.<\/span><\/p>\n

6 No se tomar\u00e1 la parte inferior de un mortero o la parte superior de un mortero como prenda, pues se estar\u00eda tomando la vida misma del hombre como prenda.<\/span><\/p>\n

7 Si un hombre es hallado secuestrando a una persona de entre sus hermanos, los Hijos de Israel, y lo esclaviza y lo vende, el secuestrador morir\u00e1, y eliminar\u00e1s el mal de entre vosotros.<\/span><\/p>\n

8 Tendr\u00e1s cuidado de la afecci\u00f3n de tzaraat, siendo precavido y actuando seg\u00fan todo lo que te ense\u00f1aren los sacerdotes, los levitas; tal como os he ordenado te cuidar\u00e1s de cumplir.<\/span>
\n9 Recuerda lo que le hizo a Miriam en el camino El Eterno, tu Dios, cuando sal\u00edas de Egipto.<\/span><\/p>\n

10 Cuando le prestes a tu pr\u00f3jimo un pr\u00e9stamo por cualquier cantidad, no entrar\u00e1s a su casa a tomar una prenda por \u00e9l.<\/span>
\n11 Te quedar\u00e1s afuera, y el hombre al que le prestaste te traer\u00e1 la prenda afuera.<\/span>
\n12 Si ese hombre es pobre, no dormir\u00e1s con su prenda.<\/span>
\n13 Le devolver\u00e1s la prenda cuando se ponga el sol y \u00e9l dormir\u00e1 con su ropa y te bendecir\u00e1, y para ti ser\u00e1 un acto de rectitud ante El Eterno, tu Dios.<\/span><\/p>\n

14 No enga\u00f1ar\u00e1s a tu empleado entre tu hermano que es pobre o indigente, ni al pros\u00e9lito que est\u00e1 en tu Tierra, ni al que se encuentra en tus ciudades.<\/span>
\n15 Ese mismo d\u00eda le dar\u00e1s su paga; el Sol no se pondr\u00e1 sobre \u00e9l, pues es pobre y su vida depende de eso; que no clame en contra de ti ante El Eterno, pues habr\u00e1 en ti pecado.<\/span><\/p>\n

16 Los padres no ser\u00e1n condenados a muerte a causa de los hijos, y los hijos no ser\u00e1n condenados a muerte a causa de los padres; cada hombre ser\u00e1 condenado a muerte por su propio pecado.<\/span><\/p>\n

17 No pervertir\u00e1s la justicia del pros\u00e9lito ni del hu\u00e9rfano, y no tomar\u00e1s la vestimenta de la viuda como prenda.<\/span>
\n18 Recordar\u00e1s que fuiste esclavo en Egipto y El Eterno, tu Dios, te redimi\u00f3 de all\u00ed; por eso te ordeno que hagas esto.<\/span><\/p>\n

19 Cuando recolectes tu cosecha en tu campo y olvides un manojo en el campo, no regresar\u00e1s a tomarlo; ser\u00e1 para el pros\u00e9lito, el hu\u00e9rfano, y la viuda, para que El Eterno, tu Dios, te bendiga en todas la obra de tus manos.<\/span>
\n20 Cuando sacudas tu olivo, no quites\u00a0<\/span>toda<\/span><\/strong>\u00a0su belleza\u00a0<\/span>de las frutas<\/span><\/strong>\u00a0tras de ti; ser\u00e1 para el pros\u00e9lito, el hu\u00e9rfano y la viuda.<\/span>
\n21 Cuando coseches tu vi\u00f1edo, no recoger\u00e1s los racimos peque\u00f1os tras de ti; ser\u00e1n para el pros\u00e9lito, el hu\u00e9rfano y la viuda.<\/span>
\n22 Recordar\u00e1s que fuiste esclavo en la tierra de Egipto, por eso te ordeno que hagas esto.<\/span><\/p>\n

25<\/span><\/p>\n

1 Cuando hubiere un pleito entre\u00a0<\/span>dos<\/span><\/strong>\u00a0personas y se acercaren a la corte, y \u00e9sta los juzgare, y reivindicaren al justo y hallaren culpable al malvado;<\/span>
\n2 ocurrir\u00e1 que si el malvado es condenado a ser azotado, el juez lo inclinar\u00e1 y lo golpear\u00e1n<\/span>\u00a0un tercio<\/span><\/strong>\u00a0por delante y\u00a0<\/span>dos tercios por atr\u00e1s<\/span><\/strong>; seg\u00fan su delito ser\u00e1 el n\u00famero\u00a0<\/span>de azotes<\/span><\/strong>.<\/span>
\n3 Cuarenta veces lo azotar\u00e1 y no agregar\u00e1; para que no lo azoten otra vez m\u00e1s adem\u00e1s de \u00e9stas y tu hermano sea degradado a tus ojos.<\/span><\/p>\n

4 No le pondr\u00e1s bozal al buey mientras trilla.<\/span><\/p>\n

5 Cuando los hermanos habitan juntos y uno de ellos muere y no tiene hijos, la mujer del difunto no se casar\u00e1 afuera de la familia, con un extra\u00f1o; su cu\u00f1ado vendr\u00e1 a ella y la tomar\u00e1 para s\u00ed como esposa, y llevar\u00e1n a cabo un matrimonio de levirato.<\/span>
\n6 Ocurrir\u00e1 que si ella concibe, el primog\u00e9nito perpetuar\u00e1 el nombre de su hermano muerto y no sea borrado su nombre de Israel.<\/span>
\n7 Pero si el hombre no desea casarse con su cu\u00f1ada, entonces su cu\u00f1ada subir\u00e1 al portal, a los ancianos, y dir\u00e1: \u00abMi cu\u00f1ado se niega a establecer un nombre para su hermano en Israel y no consinti\u00f3 en llevar a cabo un matrimonio de levirato conmigo\u00bb.<\/span>
\n8 Entonces los ancianos de la ciudad lo convocar\u00e1n y le hablar\u00e1n, y \u00e9l se parar\u00e1 y dir\u00e1: \u00abNo deseo casarme con ella\u00bb.<\/span>
\n9 Entonces su cu\u00f1ada se aproximar\u00e1 a \u00e9l ante los ojos de los ancianos; ella le quitar\u00e1 su zapato del pie y escupir\u00e1 ante \u00e9l\u00a0<\/span>sobre el suelo<\/span><\/strong>; ella responder\u00e1 y dir\u00e1: \u00abAs\u00ed se hace con el hombre que no ha de construir la casa de su hermano\u00bb.<\/span>
\n10 Entonces su nombre ser\u00e1 proclamado en Israel: \u00ab\u00a1La casa de aquel cuyo zapato fue quitado!\u00bb.<\/span><\/p>\n

11 Si pelean hombre entre s\u00ed, uno con el otro, y la mujer de uno de ellos se acerca para rescatar a su marido de la mano del que lo est\u00e1 golpeando, y ella extiende su mano y lo toma de su parte avergonzante,<\/span>
\n12 le cortar\u00e1s la mano,\u00a0<\/span>es decir, la mujer pagar\u00e1 un suma determinada<\/span><\/strong>; tu ojo no mostrar\u00e1 compasi\u00f3n.<\/span><\/p>\n

13 No tendr\u00e1s en tu bolsa un peso y un peso, uno grande y uno peque\u00f1o.<\/span>
\n14 Y no tendr\u00e1s en tu casa una medida y una medida, una grande y una peque\u00f1a.<\/span>
\n15 Un peso completo y correcto tendr\u00e1s, una medida completa y correcta tendr\u00e1s, para que se prolonguen tus d\u00edas en la Tierra que te da El Eterno, tu Dios.<\/span>
\n16 Pues una abominaci\u00f3n contra El Eterno, tu Dios, son todos los que hacen esto, todos los que act\u00faan corruptamente.<\/span><\/p>\n

17 Recuerda lo que te hizo Amalek, en el camino, cuando sal\u00edan de Egipto,<\/span>
\n18 que te acometi\u00f3 en el camino y atac\u00f3 a aqu\u00e9llos de vosotros que iban atr\u00e1s, a todos los d\u00e9biles de la retaguardia, cuando estabas desfalleciente y exhausto, y no temi\u00f3 a Dios.<\/span>
\n19 Ocurrir\u00e1 que cuando El Eterno, tu Dios, te d\u00e9 descanso de todos tus enemigos que te rodean en la Tierra que te da como herencia El Eterno, tu Dios, para poseerla, borrar\u00e1s la memoria de Amalek de bajo de los Cielos, \u00a1no te olvidar\u00e1s!<\/span><\/p>\n

Libro de la Verdad, M\u00e1s sobre la Oraci\u00f3n \u2013 144:4.1-11:<\/strong><\/p>\n

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144:4.1<\/div>\n<\/div>\n

Durante varios d\u00edas despu\u00e9s del discurso sobre la oraci\u00f3n, los ap\u00f3stoles continuaron preguntando al Maestro sobre esta pr\u00e1ctica important\u00edsima y adoradora. Las ense\u00f1anzas de Jes\u00fas sobre la oraci\u00f3n y la adoraci\u00f3n impartidas a los ap\u00f3stoles durante estos d\u00edas pueden ser resumidas y expuestas en lenguaje moderno, como sigue:<\/p>\n<\/div>\n

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144:4.2<\/div>\n

La repetici\u00f3n sincera y honesta de una s\u00faplica, cuando esta oraci\u00f3n es la expresi\u00f3n sincera de un hijo de Dios y es pronunciada con fe, aunque desatinada o imposible de responder directamente, siempre servir\u00e1 para expandir la capacidad de recepci\u00f3n espiritual del alma.<\/p>\n<\/div>\n

\n
144:4.3<\/div>\n

En toda oraci\u00f3n, recordad que la filiaci\u00f3n es un\u00a0don.<\/em>\u00a0Ning\u00fan ni\u00f1o tiene que hacer nada para\u00a0ganar<\/em>\u00a0el estado de hijo o hija. El hijo terrestre adquiere el ser por voluntad de sus padres. De la misma manera llega el hijo de Dios a la gracia y a la nueva vida del esp\u00edritu por voluntad del Padre en el cielo. Por consiguiente, el reino del cielo\u2014la filiaci\u00f3n divina\u2013 debe ser\u00a0recibida<\/em>\u00a0por el hijo como si fuese un ni\u00f1o peque\u00f1o. La rectitud\u2014el desarrollo progresivo del car\u00e1cter\u2013 se gana, pero la filiaci\u00f3n se recibe mediante la gracia y por la fe.<\/p>\n<\/div>\n

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144:4.4<\/div>\n

La oraci\u00f3n condujo a Jes\u00fas a la supercomuni\u00f3n de su alma con los Gobernantes Supremos del universo de los universos. La oraci\u00f3n conducir\u00e1 a los mortales de la tierra a la comuni\u00f3n de una verdadera adoraci\u00f3n. La capacidad espiritual del alma para recibir determina la cantidad de bendiciones celestiales que pueden conseguirse personalmente y que se pueden percibir conscientemente como respuesta a la oraci\u00f3n.<\/p>\n<\/div>\n

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144:4.5<\/div>\n

La oraci\u00f3n, y la adoraci\u00f3n con que \u00e9sta se vincula, es una t\u00e9cnica para apartarse de la rutina diaria de la vida, del agobio y monoton\u00eda de la existencia material. Es un camino para acercarse a la autorrealizaci\u00f3n y la individualidad espiritualizadas que constituyen un logro intelectual y religioso.<\/p>\n<\/div>\n

\n
144:4.6<\/div>\n

La oraci\u00f3n es el ant\u00eddoto contra la introspecci\u00f3n nociva; por lo menos, el rezo as\u00ed como el Maestro lo ense\u00f1\u00f3 es tal ministerio beneficioso para el alma. Jes\u00fas siempre us\u00f3 la influencia ben\u00e9fica de la oraci\u00f3n para sus semejantes. El Maestro generalmente rezaba en plural, no en singular. S\u00f3lo en las grandes crisis de su vida terrestre rez\u00f3 Jes\u00fas para s\u00ed mismo.<\/p>\n<\/div>\n

\n
144:4.7<\/div>\n

La oraci\u00f3n es el aliento de la vida del esp\u00edritu en medio de la civilizaci\u00f3n material de las razas humanas. La adoraci\u00f3n es la salvaci\u00f3n para las generaciones de mortales en busca de placer.<\/p>\n<\/div>\n

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144:4.8<\/div>\n

Orar es como recargar las bater\u00edas espirituales del alma, y adorar ser\u00eda como sintonizar el alma para captar las transmisiones universales del esp\u00edritu infinito del Padre Universal.<\/p>\n<\/div>\n

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144:4.9<\/div>\n

La oraci\u00f3n es la mirada sincera y anhelante del hijo dirigida a su Padre esp\u00edritu; es el proceso psicol\u00f3gico de intercambio de la voluntad humana por la voluntad divina. La oraci\u00f3n es una parte del plan divino para transformar lo que es en lo que deber\u00eda ser.<\/p>\n<\/div>\n

\n
144:4.10<\/div>\n

Una de las razones por las cuales Pedro, Santiago y Juan, quienes con frecuencia acompa\u00f1aron a Jes\u00fas en sus largas noches de vigilia, nunca le escucharon rezar, fue porque su Maestro no sol\u00eda pronunciar con palabras sus oraciones. Casi todo su orar, Jes\u00fas lo hizo en el esp\u00edritu y en el coraz\u00f3n\u2014en silencio.<\/p>\n<\/div>\n

\n
144:4.11<\/div>\n

De todos los ap\u00f3stoles, Pedro y Santiago estuvieron m\u00e1s cerca de comprender las ense\u00f1anzas del Maestro sobre la oraci\u00f3n y la adoraci\u00f3n.<\/p>\n<\/div>\n

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Giliana Kudsha Rechazo a Aprender de los Esp\u00edritus Santos \u201cTal hombre niega Mi inspiraci\u00f3n y la inspiraci\u00f3n de Mis \u00e1ngeles. \u00c9l es poco m\u00e1s que un \u00e1rbol del bosque, que tiene un tronco y muchas ramas, pero no se mueve de su lugar\u201d. (Inspiraci\u00f3n 5:16) Hoy en d\u00eda, la mayor\u00eda de las iglesias y las …<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[11,29,22,13,14,15,16,17,19,18,21,12,24,23,10,30,27,28,20,31,26,25],"class_list":{"0":"post-235","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","6":"category-lecturas-del-leccionario","7":"tag-biblia-de-oahspe","8":"tag-calendario","9":"tag-eloi","10":"tag-era-kosmon","11":"tag-fideismo","12":"tag-fideistas","13":"tag-fielismo","14":"tag-fielistas","15":"tag-iglesia-fideista","16":"tag-iglesia-fielista","17":"tag-jehovi","18":"tag-la-biblia-oahspe","19":"tag-lecturas-del-leccionario","20":"tag-lecturas-diarias","21":"tag-oahspe","22":"tag-observancias","23":"tag-pacto-unido","24":"tag-pacto-unido-de-la-luz","25":"tag-religion-de-la-luz","26":"tag-shabbat","27":"tag-yeshua","28":"tag-yoshu","29":"anons"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/covenantarian.org\/u\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/235","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/covenantarian.org\/u\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/covenantarian.org\/u\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/covenantarian.org\/u\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/covenantarian.org\/u\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=235"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/covenantarian.org\/u\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/235\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":236,"href":"https:\/\/covenantarian.org\/u\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/235\/revisions\/236"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/covenantarian.org\/u\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=235"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/covenantarian.org\/u\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=235"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/covenantarian.org\/u\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=235"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}