{"id":856,"date":"2025-02-06T20:56:16","date_gmt":"2025-02-06T20:56:16","guid":{"rendered":"https:\/\/covenantarian.org\/u\/?p=856"},"modified":"2025-02-06T21:08:11","modified_gmt":"2025-02-06T21:08:11","slug":"lecturas-del-convenio-unido-para-el-viernes-7-de-febrero-2025","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/covenantarian.org\/u\/lecturas-del-leccionario\/lecturas-del-convenio-unido-para-el-viernes-7-de-febrero-2025\/","title":{"rendered":"Lecturas del Convenio Unido para el Viernes, 7 de Febrero, 2025"},"content":{"rendered":"
\n

Giliana Kudsha<\/span><\/strong><\/p>\n

Lecturas para las Congregaciones<\/b><\/span><\/p>\n

El s\u00e9ptimo d\u00eda de la semana (S\u00e1bado), deb\u00e9is reuniros para leer porciones de la Tor\u00e11<\/sup>. Los Domingos, deb\u00e9is leer las palabras de la Didach\u00e92<\/sup>. Los Lunes, deb\u00e9is leer el Evangelio del Santo Profeta Mani3<\/sup>. Los Mi\u00e9rcoles, deb\u00e9is leer las palabras designadas del Oahspe4<\/sup> [solo libros espec\u00edficos del Oahspe]. Los viernes y d\u00edas especiales relacionados con su texto, deb\u00e9is leer la secci\u00f3n IV del Libro de la Verdad; el Libro no solo complementa las escrituras ya mencionadas para el Convenio Unido, sino que tambi\u00e9n ayuda a solidificar los conceptos ense\u00f1ados dentro del Convenio.<\/span><\/p>\n

Adem\u00e1s de estos libros, deb\u00e9is continuar leyendo los textos sagrados que son tradicionales en vuestra comunidad, como por ejemplo: los Salmos de Israel, los Proverbios de Salom\u00f3n, el Nuevo Testamento, los Evangelios de Mateo y Tom\u00e1s, la Ep\u00edstola de Santiago, y otros. Pero todos los d\u00edas, deb\u00e9is leer las palabras de la Giliana Kudsha5<\/sup>. <\/span><\/p>\n

Si no pod\u00e9is reuniros como una congregaci\u00f3n, deb\u00e9is leer y meditar sobre estas Escrituras en privado. Al hacerlo, orad siempre pidiendo sabidur\u00eda y gu\u00eda. Orad antes y despu\u00e9s de leer las Escrituras.<\/span><\/p>\n

Notas del Editor<\/i><\/span><\/p>\n

1 Los textos tradicionales del Shabat son de los 5 primeros libros de Mois\u00e9s: G\u00e9nesis, \u00c9xodo, Lev\u00edtico, N\u00fameros, y Deuteronomio. Mir Izgadda no menciona la lectura de la Haftar\u00e1.<\/span><\/p>\n

2 La Didach\u00e9, tambi\u00e9n conocida como las Ense\u00f1anzas de Jesucristo mediante los Ap\u00f3stoles. Este es un texto sagrado compuesto alrededor del a\u00f1o 50 D.C.<\/span><\/p>\n

3 Una recopilaci\u00f3n de textos traducidos de diversas fuentes Maniqueas.<\/span><\/p>\n

4 Libros para leer de la Biblia Oahspe: Oahspe, La Voz del Hombre, El Libro de Jehov\u00edh (Cap\u00edtulos I-VIII), El Libro del Juicio (Cap\u00edtulos I-XXXVIII), el Libro de la Inspiraci\u00f3n (Cap\u00edtulos I-XVII), El Libro del Reino de Jehov\u00edh en la Tierra (Cap\u00edtulos I-XXVI), y El Libro de la Disciplina (Cap\u00edtulos I-XIV)<\/span><\/p>\n

5 Consulte las siguientes secciones de este folleto para obtener m\u00e1s informaci\u00f3n: \u201cVuestro Libro Sagrado\u201d, y \u201cAliment\u00e1ndose de las Palabras Sagradas\u201d.<\/span><\/p>\n

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Ense\u00f1anzas de la Luz Cap\u00edtulo 6:<\/strong><\/span><\/p>\n

Ate\u00edsmo<\/i><\/span><\/p>\n

1<\/sup> La negaci\u00f3n de la existencia de Dios es la propaganda ilusoria de los ignorantes.<\/span><\/p>\n

2<\/sup> El intelectualismo y la ciencia humana no tienen nada que ver con la fe cuando Dios no es parte de la ecuaci\u00f3n o de vuestra visi\u00f3n de la vida.<\/span><\/p>\n

3<\/sup> Si Dios no es una parte de vuestra visi\u00f3n de la vida, entonces no ten\u00e9is vida.<\/span><\/p>\n

4<\/sup> Que todos los seres tengan una visi\u00f3n de la vida iluminada que est\u00e1 por llegar, sin separarse nunca de la alegr\u00eda suprema que es incomparable.<\/span><\/p>\n

5<\/sup> Fil\u00f3sofos vanidosos intentan evitar a Dios creando sus propias filosof\u00edas centradas en el materialismo.<\/span><\/p>\n

6<\/sup> Las percepciones son enga\u00f1os. La noci\u00f3n de algunos hombres entre los humanos de que \u201cno hay Dios\u00bb es una falsa percepci\u00f3n. Tales nociones no son nada m\u00e1s que enga\u00f1os. <\/span><\/p>\n

7<\/sup> Si neg\u00e1is la existencia de Dios bas\u00e1ndoos en las suposiciones de los dem\u00e1s, est\u00e1is cediendo al miedo infundado y al enga\u00f1o. <\/span><\/p>\n

8<\/sup> Ceder al miedo es equivalente a un hombre fuerte que se niega a levantar incluso una peque\u00f1a piedra porque tiene miedo de lo que est\u00e1 debajo de ella. <\/span><\/p>\n

9<\/sup> Algunas personas niegan la existencia de Dios bas\u00e1ndose en falsedades de lo que Dios debe ser seg\u00fan ellos. <\/span><\/p>\n

10<\/sup> Otros niegan a Dios bas\u00e1ndose en el hecho de que hay tanto mal y sufrimiento en la humanidad, preguntando: \u201c\u00bfPor qu\u00e9 un Dios har\u00eda esto?\u201d<\/span><\/p>\n

11<\/sup> Dios no trae el mal al mundo; un hombre que est\u00e1 sin Dios crea el mal y el sufrimiento a trav\u00e9s del deseo il\u00edcito. <\/span><\/p>\n

12<\/sup> El deseo il\u00edcito es el enga\u00f1o basado en la falsa suposici\u00f3n que tanto dese\u00e1is, eventualmente llevando al sufrimiento. <\/span><\/p>\n

13<\/sup> Algunos son adictos a su suposici\u00f3n de que \u201cno hay ning\u00fan Dios.\u201d <\/span><\/p>\n

14<\/sup> Muchos de los que niegan la existencia de Dios basan sus suposiciones en que Dios es iracundo y vengativo, lo cual es un enga\u00f1o en s\u00ed mismo.<\/span><\/p>\n

15<\/sup> Si segu\u00eds viviendo en el enga\u00f1o de que \u201cno hay ning\u00fan Dios\u201d, habr\u00e1 un momento cuando Dios os niegue, y en ese d\u00eda os dar\u00e9is cuenta de lo real que es Dios. <\/span><\/p>\n

16<\/sup> El rechazo a creer en Dios es un enga\u00f1o que os hab\u00e9is creado a partir de vuestras propias interpretaciones de lo que percib\u00eds que es la realidad. <\/span><\/p>\n

17<\/sup> Algunas personas niegan la existencia de un Dios debido a su arrogancia y orgullo. <\/span><\/p>\n

1 8 <\/sup>La arrogancia es un signo de debilidad y es un enga\u00f1o que algunas personas usan para compensar lo que les falta. <\/span><\/p>\n

19<\/sup> La arrogancia para algunos se ha convertido en su propio dios creado por su mente, gobernando sobre un peque\u00f1o mundo lleno de enga\u00f1o y falsedad.<\/span><\/p>\n

\n

El Libro de la Verdad, La Vida Adulta de Jes\u00fas, El Veintisiete A\u00f1o (A\u00f1o 21 d. de J.C.), <\/strong><\/span>129:0-1:<\/strong><\/span><\/p>\n

129:0.1<\/span><\/p>\n

JES\u00daS se hab\u00eda separado total y definitivamente de la administraci\u00f3n de los asuntos dom\u00e9sticos de la familia nazarena y de la participaci\u00f3n inmediata en guiar a cada uno de sus miembros. Hasta el d\u00eda de su bautismo sigui\u00f3 contribuyendo a las finanzas de la familia y manteniendo un v\u00edvido inter\u00e9s personal en el bienestar espiritual de cada uno de sus hermanos y hermanas. Estaba siempre dispuesto a hacer todo lo que fuera humanamente posible para asegurar la comodidad y la felicidad de su madre viuda.<\/span><\/p>\n

129:0.2<\/span><\/p>\n

El Hijo del Hombre ya hab\u00eda emprendido todo preparativo necesario para separarse permanentemente de su hogar en Nazaret; por cierto lo no hab\u00eda sido f\u00e1cil para \u00e9l. Jes\u00fas amaba naturalmente a su gente; amaba a su familia, y este afecto natural se hab\u00eda aumentado enormemente por su extraordinaria devoci\u00f3n hacia ellos. Cuanto m\u00e1s nos entregamos a nuestros semejantes, tanto m\u00e1s llegamos a amarlos; puesto que Jes\u00fas se hab\u00eda entregado tan plenamente a su familia, la amaba con un afecto grande y ferviente.<\/span><\/p>\n

129:0.3<\/span><\/p>\n

Paulatinamente la familia estaba despertando al comprender que Jes\u00fas se preparaba para dejarles. La tristeza de la separaci\u00f3n anticipada apenas si se mitigaba por la forma gradual que Jes\u00fas les preparaba para el anuncio de su futura partida. Hac\u00eda m\u00e1s de cuatro a\u00f1os que se hab\u00edan dado cuenta de que Jes\u00fas estaba apront\u00e1ndose para esta eventual separaci\u00f3n.<\/span><\/p>\n

1. El Veintisiete A\u00f1o (A\u00f1o 21 d. de J.C.)<\/span><\/strong><\/p>\n

129:1.1<\/span><\/p>\n

En enero de este a\u00f1o, el 21 d. de J.C., durante una lluviosa ma\u00f1ana de un domingo, Jes\u00fas parti\u00f3 sin ceremonia del seno de su familia, explic\u00e1ndoles tan s\u00f3lo que iba a Tiberias y luego a visitar otras ciudades en torno al Mar de Galilea. As\u00ed les dej\u00f3, y nunca m\u00e1s volver\u00eda a ser un miembro regular de esta familia.<\/span><\/p>\n

129:1.2<\/span><\/p>\n

Pas\u00f3 una semana en Tiberias, la nueva ciudad que pronto suceder\u00eda a S\u00e9foris como capital de Galilea; poco encontr\u00f3 all\u00ed que le interesara, procediendo pues sucesivamente a Magdala y Betsaida hasta llegar a Capernaum, donde se detuvo para visitar al amigo de su padre, Zebedeo. Los hijos de Zebedeo eran pescadores, \u00e9l mismo era fabricante de barcas. Jes\u00fas de Nazaret era experto tanto en las tareas de dise\u00f1o como de construcci\u00f3n y un verdadero especialista en el trabajo de madera; y Zebedeo conoc\u00eda ya desde antes la habilidad de este artesano nazareno. Hac\u00eda mucho tiempo que Zebedeo quer\u00eda construir mejores botes; expuso pues sus planes a Jes\u00fas, y le invit\u00f3 al carpintero visitante a asociarse con \u00e9l para esta empresa. Jes\u00fas prestamente acept\u00f3 la invitaci\u00f3n.<\/span><\/p>\n

129:1.3<\/span><\/p>\n

Jes\u00fas tan s\u00f3lo trabaj\u00f3 con Zebedeo poco m\u00e1s de un a\u00f1o, pero durante ese tiempo cre\u00f3 un nuevo estilo de barca y estableci\u00f3 m\u00e9todos completamente nuevos para su fabricaci\u00f3n. Mediante una t\u00e9cnica superior y m\u00e9todos altamente perfeccionados de vaporizar las tablas, Jes\u00fas y Zebedeo comenzaron a construir barcas de superior calidad y clase, embarcaciones mucho m\u00e1s seguras para navegar en el lago que las de tipo m\u00e1s antiguo. Durante varios a\u00f1os Zebedeo tuvo m\u00e1s trabajo, fabricando barcas de esta nueva clase, de lo que su peque\u00f1o establecimiento pod\u00eda ocuparse; en menos de cinco a\u00f1os pr\u00e1cticamente todas las embarcaciones que navegaban en el lago hab\u00edan sido construidas en el taller de Zebedeo en Capernaum. Jes\u00fas lleg\u00f3 a ser muy conocido entre los pescadores galileos como el dise\u00f1ador de las nuevas barcas.<\/span><\/p>\n

129:1.4<\/span><\/p>\n

Zebedeo era un hombre de posici\u00f3n relativamente acomodada; sus astilleros estaban sobre el lago al sur de Capernaum, y su casa estaba situada junto a la orilla del lago cerca de los centros de pesca de Betsaida. Jes\u00fas vivi\u00f3 en la casa de Zebedeo durante el a\u00f1o largo de su estad\u00eda en Capernaum. Durante mucho tiempo hab\u00eda trabajado solas en el mundo, es decir, sin padre, y mucho disfrutaba de este per\u00edodo de trabajar con un socio-padre.<\/span><\/p>\n

129:1.5<\/span><\/p>\n

La mujer de Zebedeo, Salom\u00e9, era parienta de An\u00e1s, quien hab\u00eda sido sumo sacerdote en Jerusal\u00e9n y segu\u00eda siendo el hombre m\u00e1s influyente de los saduceos, pues tan s\u00f3lo hab\u00eda sido depuesto ocho a\u00f1os antes. Salom\u00e9 lleg\u00f3 a admirar grandemente a Jes\u00fas. Lo amaba como a sus propios hijos, Santiago, Juan y David; sus cuatro hijas llegaron a considerar a Jes\u00fas como a su hermano mayor. Jes\u00fas sal\u00eda a menudo a pescar con Santiago, Juan y David quienes descubrieron que era tan buen pescador como experto constructor de barcas.<\/span><\/p>\n

129:1.6<\/span><\/p>\n

Durante el curso de este a\u00f1o, Jes\u00fas envi\u00f3 dinero a Santiago todos los meses. Regres\u00f3 a Nazaret en octubre para asistir a la boda de Marta. Desde entonces no volvi\u00f3 a ir a Nazaret por m\u00e1s de dos a\u00f1os, cuando regres\u00f3 poco antes de la doble boda de Sim\u00f3n y Jud\u00e1.<\/span><\/p>\n

129:1.7<\/span><\/p>\n

Jes\u00fas continu\u00f3 durante este a\u00f1o construyendo barcas mientras segu\u00eda observando c\u00f3mo viv\u00edan los hombres en la tierra. Frecuentemente sal\u00eda a visitar la parada de las caravanas, ya que Capernaum estaba en la ruta directa de Damasco hacia el sur. Capernaum era un importante puesto militar romano, y el comandante de la guarnici\u00f3n era un gentil creyente de Yahv\u00e9, \u00abun hombre piadoso\u00bb como los jud\u00edos gustaban de designar a estos pros\u00e9litos. Este oficial pertenec\u00eda a una rica familia romana, y tom\u00f3 por s\u00ed mismo el trabajo de construir una hermosa sinagoga en Capernaum, don\u00e1ndola a los jud\u00edos poco tiempo antes de que Jes\u00fas viniera a vivir con Zebedeo. Durante este a\u00f1o, Jes\u00fas ofici\u00f3 en esta nueva sinagoga m\u00e1s de la mitad de las veces, y algunos de los viajeros de las caravanas que tuvieron la oportunidad de asistir, le recordaban como el carpintero de Nazaret.<\/span><\/p>\n

129:1.8<\/span><\/p>\n

En el patr\u00f3n de impuestos Jes\u00fas se inscribi\u00f3 como un \u00abartesano especializado de Capernaum\u00bb. A partir de ese d\u00eda y hasta el fin de su vida terrenal, se le conoci\u00f3 como residente de Capernaum. El nunca declar\u00f3 residencia legal en ning\u00fan otro lugar, aunque, por diversas razones, permiti\u00f3 que otros le asignaran residencia en Damasco, Betania, Nazaret e incluso Alejandr\u00eda.<\/span><\/p>\n

129:1.9<\/span><\/p>\n

En la sinagoga de Capernaum encontr\u00f3 muchos libros nuevos en las arcas de la biblioteca, y pasaba por lo menos cinco noches por semana estudiando intensamente. Dedicaba una noche a hacer vida social con los ancianos, otra, con los j\u00f3venes. En la personalidad de Jes\u00fas hab\u00eda algo graciable e inspirador que atra\u00eda invariablemente a los j\u00f3venes. A ellos siempre hac\u00eda sentir c\u00f3modos en su presencia. Acaso el gran secreto de su popularidad con ellos consist\u00eda en el doble hecho de que siempre mostraba inter\u00e9s en lo que ellos estaban haciendo, aunque rara vez les ofrec\u00eda consejo a menos que se lo pidieran.<\/span><\/p>\n

129:1.10<\/span><\/p>\n

La familia de Zebedeo casi adoraba a Jes\u00fas, y todos asist\u00edan fielmente a las sesiones de preguntas y respuestas que presid\u00eda cada noche despu\u00e9s de la cena, antes de irse a estudiar a la sinagoga. Frecuentemente los j\u00f3venes del vecindario tambi\u00e9n acud\u00edan a estas reuniones de sobremesa. Jes\u00fas les impart\u00eda ense\u00f1anzas variadas y avanzadas, dentro de lo que ellos pod\u00edan comprender. Hablaba de manera abierta, expresando sus ideas e ideales sobre pol\u00edtica, sociolog\u00eda, ciencia y filosof\u00eda, pero nunca presum\u00eda de hablar con finalidad autoritaria excepto cuando discut\u00eda de religi\u00f3n\u2014la relaci\u00f3n del hombre con Dios.<\/span><\/p>\n

129:1.11<\/span><\/p>\n

Una vez por semana celebraba Jes\u00fas una reuni\u00f3n con todos los jornaleros que trabajaban en la casa, en el taller y en el puerto, pues Zebedeo ten\u00eda muchos empleados. Y fue entre estos obreros entre los que Jes\u00fas fue llamado por primera vez \u00abel Maestro\u00bb. Todos ellos lo amaban. Disfrutaba de sus labores con Zebedeo en Capernaum, pero extra\u00f1aba a los ni\u00f1os que jugaban junto al taller de carpinter\u00eda en Nazaret.<\/span><\/p>\n

129:1.12<\/span><\/p>\n

Entre los hijos de Zebedeo, Santiago era el m\u00e1s interesado en Jes\u00fas como maestro, como fil\u00f3sofo. A Juan le interesaban su ense\u00f1anza y opiniones religiosas. David lo respetaba como mec\u00e1nico pero no le interesaban mucho sus puntos de vista religiosos ni sus ense\u00f1anzas filos\u00f3ficas.<\/span><\/p>\n

129:1.13<\/span><\/p>\n

Jud\u00e1 comparec\u00eda frecuentemente los s\u00e1bados para escuchar a Jes\u00fas en la sinagoga y se quedaba para conversar con \u00e9l. Cuanto m\u00e1s ve\u00eda Jud\u00e1 a su hermano mayor, tanto m\u00e1s se convenc\u00eda de que Jes\u00fas era realmente un gran hombre.<\/span><\/p>\n

129:1.14<\/span><\/p>\n

Este a\u00f1o hizo Jes\u00fas grandes progresos en la dominaci\u00f3n ascendente de su mente humana y alcanz\u00f3 nuevos y elevados niveles de contacto consciente con su Ajustador del Pensamiento.<\/span><\/p>\n

129:1.15<\/span><\/p>\n

Fue \u00e9ste el \u00faltimo a\u00f1o de vida estable que tuvo. Nunca m\u00e1s pudo Jes\u00fas vivir un a\u00f1o entero en un solo lugar, ni ocuparse de una sola empresa. R\u00e1pidamente se acercaban los d\u00edas de sus peregrinaciones terrestres. No estaban lejos en el futuro los per\u00edodos de intensa actividad, pero el per\u00edodo que se avecinaba, entre su simple pero intensa vida activa del pasado y su aun m\u00e1s intenso y arduo ministerio p\u00fablico, ser\u00eda de unos pocos a\u00f1os de extensos viajes y de actividad personal muy diversificada. Su formaci\u00f3n como hombre del reino, ten\u00eda que ser completada antes de que pudiera entrar a su carrera de ense\u00f1anza y predicaci\u00f3n como el Dios-hombre perfeccionado de las fases divina y posthumana de su autootorgamiento en Urantia.<\/span><\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Giliana Kudsha Lecturas para las Congregaciones El s\u00e9ptimo d\u00eda de la semana (S\u00e1bado), deb\u00e9is reuniros para leer porciones de la Tor\u00e11. Los Domingos, deb\u00e9is leer las palabras de la Didach\u00e92. Los Lunes, deb\u00e9is leer el Evangelio del Santo Profeta Mani3. Los Mi\u00e9rcoles, deb\u00e9is leer las palabras designadas del Oahspe4 [solo libros espec\u00edficos del Oahspe]. Los …<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[11,29,22,13,14,15,16,17,19,18,21,12,24,23,10,30,27,28,20,31,26,25],"class_list":{"0":"post-856","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","6":"category-lecturas-del-leccionario","7":"tag-biblia-de-oahspe","8":"tag-calendario","9":"tag-eloi","10":"tag-era-kosmon","11":"tag-fideismo","12":"tag-fideistas","13":"tag-fielismo","14":"tag-fielistas","15":"tag-iglesia-fideista","16":"tag-iglesia-fielista","17":"tag-jehovi","18":"tag-la-biblia-oahspe","19":"tag-lecturas-del-leccionario","20":"tag-lecturas-diarias","21":"tag-oahspe","22":"tag-observancias","23":"tag-pacto-unido","24":"tag-pacto-unido-de-la-luz","25":"tag-religion-de-la-luz","26":"tag-shabbat","27":"tag-yeshua","28":"tag-yoshu","29":"anons"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/covenantarian.org\/u\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/856","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/covenantarian.org\/u\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/covenantarian.org\/u\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/covenantarian.org\/u\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/covenantarian.org\/u\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=856"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/covenantarian.org\/u\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/856\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":858,"href":"https:\/\/covenantarian.org\/u\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/856\/revisions\/858"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/covenantarian.org\/u\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=856"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/covenantarian.org\/u\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=856"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/covenantarian.org\/u\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=856"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}