{"id":967,"date":"2025-03-14T10:07:14","date_gmt":"2025-03-14T10:07:14","guid":{"rendered":"https:\/\/covenantarian.org\/u\/?p=967"},"modified":"2025-03-14T10:07:14","modified_gmt":"2025-03-14T10:07:14","slug":"lecturas-del-convenio-unido-para-el-viernes-14-de-marzo-2025","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/covenantarian.org\/u\/lecturas-del-leccionario\/lecturas-del-convenio-unido-para-el-viernes-14-de-marzo-2025\/","title":{"rendered":"Lecturas del Convenio Unido para el Viernes, 14 de Marzo, 2025"},"content":{"rendered":"
\n

Giliana Kudsha <\/strong><\/span><\/p>\n

Buscad lo Bueno en Todos<\/b><\/span><\/p>\n

Tratad de buscar lo bueno en todas las personas. No asum\u00e1is nada sobre los dem\u00e1s. Orad por los que os odian y los que os persiguen.<\/span><\/p>\n

\n

Ense\u00f1anzas de la Luz Cap\u00edtulo 41:<\/span><\/span><\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

La Humanidad<\/span><\/span><\/span><\/span><\/em><\/p>\n

1<\/sup> Toda la humanidad empez\u00f3 a existir a partir de Un solo origen. Toda la humanidad es una sola familia.<\/span><\/span><\/p>\n

2<\/sup> La esperanza de la humanidad es la Palabra de la Verdad que conduce al Reino de la Luz.<\/span><\/span><\/p>\n

3<\/sup> Nadie entre la humanidad es capaz de construir una torre tan grande que pueda llegar a Abba d’Rabbuta, pero siendo humilde en la oraci\u00f3n y en el arrepentimiento, la humanidad es capaz de alcanzar hasta la mism\u00edsima altura de la morada del Esp\u00edritu Viviente.<\/span><\/span><\/p>\n

\n

El Libro de la Verdad: En \u00c9feso \u2013 El Discurso sobre el Alma, 133:6:<\/strong><\/span><\/span><\/p>\n

6. En \u00c9feso\u2014El Discurso Sobre el Alma<\/span><\/span><\/p>\n

133:6.1<\/span><\/span><\/p>\n

Al salir de Atenas, los viajeros fueron por el camino de Troas a \u00c9feso, la capital de la provincia romana de Asia. All\u00ed visitaron muchas veces el famoso templo de Artemisa de los Efesios, a unos tres kil\u00f3metros de la ciudad. Artemisa era la diosa m\u00e1s famosa de toda Asia Menor y perpetuaba el culto a\u00fan m\u00e1s antiguo de la diosa madre de la antigua Anatolia. Se dec\u00eda que el grosero \u00eddolo que se exhib\u00eda en el enorme templo dedicado a su culto hab\u00eda ca\u00eddo del cielo. No toda la primera educaci\u00f3n de Ganid de respetar a las im\u00e1genes como s\u00edmbolo de la divinidad hab\u00eda sido erradicada, y pens\u00f3 que ser\u00eda bueno comprarse un peque\u00f1o santuario de plata en honor de esta diosa de la fertilidad del Asia Menor. Esa noche, mucho conversaron sobre la adoraci\u00f3n de las cosas hechas por manos humanas.<\/span><\/span><\/p>\n

133:6.2<\/span><\/span><\/p>\n

Al tercer d\u00eda de su estad\u00eda caminaron junto al r\u00edo para observar el dragado de la boca del puerto. A mediod\u00eda tuvieron oportunidad de conversar con un joven fenicio lleno de nostalgia de su tierra y de desaliento; pero sobre todo estaba envidioso de cierto joven a quien hab\u00edan promovido en su lugar. Jes\u00fas le dirigi\u00f3 palabras de consuelo y cit\u00f3 el viejo proverbio hebreo: \u00abLa d\u00e1diva del hombre le asegura una posici\u00f3n y le lleva delante de los grandes\u00bb.<\/span><\/span><\/p>\n

133:6.3<\/span><\/span><\/p>\n

De todas las grandes ciudades que visitaron en este viaje por el Mediterr\u00e1neo, aqu\u00ed fue donde menos pudieron hacer para preparar el terreno para los futuros misioneros cristianos. El cristianismo se estableci\u00f3 inicialmente en \u00c9feso en gran medida gracias a los esfuerzos de Pablo, que residi\u00f3 aqu\u00ed por m\u00e1s de dos a\u00f1os, gan\u00e1ndose la vida con la fabricaci\u00f3n de tiendas y dictando conferencias todas las noches sobre religi\u00f3n y filosof\u00eda en el sal\u00f3n principal de la escuela de Tirano.<\/span><\/span><\/p>\n

133:6.4<\/span><\/span><\/p>\n

Hab\u00eda en esta escuela local de filosof\u00eda un pensador progresista con quien sostuvo Jes\u00fas varias conversaciones provechosas. En el curso de estas conversaciones, Jes\u00fas usaba repetidamente la palabra \u00abalma\u00bb. Al fin este griego erudito le pregunt\u00f3 que quer\u00eda decir \u00e9l por \u00abalma\u00bb, y Jes\u00fas replic\u00f3:<\/span><\/span><\/p>\n

133:6.5<\/span><\/span><\/p>\n

\u00abEl alma es aquella parte del hombre que es autorreflexiva, discierne la verdad y percibe el esp\u00edritu, elevando por siempre al ser humano por encima del nivel del mundo animal. La autoconciencia por s\u00ed sola, no es el alma. La autoconciencia moral es la verdadera autorrealizaci\u00f3n humana y constituye la base del alma humana, y el alma es esa parte del hombre que representa el valor potencial de la supervivencia de la experiencia humana. La elecci\u00f3n moral y el logro espiritual, la capacidad de conocer a Dios y el impulso de ser semejante a \u00e9l, son las caracter\u00edsticas del alma. El alma del hombre no puede existir aparte del pensamiento moral y de la actividad espiritual. Un alma estancada es un alma moribunda. Pero el alma del hombre es distinta del esp\u00edritu divino que reside dentro de la mente. El esp\u00edritu divino llega simult\u00e1neamente con la primera actividad moral de la mente humana, y esa es la ocasi\u00f3n del nacimiento del alma.<\/span><\/span><\/p>\n

133:6.6<\/span><\/span><\/p>\n

\u00abLa salvaci\u00f3n o p\u00e9rdida de un alma dependen de si la conciencia moral alcanza o no un estado de supervivencia a trav\u00e9s de la alianza eterna con su dote espiritual e in-mortal asociada. La salvaci\u00f3n es la espiritualizaci\u00f3n de la autorrealizaci\u00f3n de la conciencia moral que de ese modo llega a ser pose\u00edda de un valor de supervivencia. Todos los conflictos del alma consisten en la falta de armon\u00eda entre la autoconciencia moral o espiritual, y la autoconciencia puramente intelectual.<\/span><\/span><\/p>\n

133:6.7<\/span><\/span><\/p>\n

\u00abEl alma humana madura ennoblecida y espiritualizada, se acerca al estado celestial porque llega casi a ser una entidad intermedia entre lo material y lo espiritual, el yo material y el esp\u00edritu divino. Es dif\u00edcil describir y aun m\u00e1s dif\u00edcil demostrar el alma evolutiva de un ser humano, porque no puede ser descubierta ni por los m\u00e9todos de investigaci\u00f3n material ni por pruebas espirituales. La ciencia material no puede demostrar la existencia del alma, ni tampoco puede demostrarla una prueba puramente espiritual. Aunque tanto la ciencia material como las normas espirituales no puedan demostrar la existencia del alma humana, todo mortal moralmente consciente\u00a0conoce<\/em>\u00a0la existencia de\u00a0su<\/em>\u00a0alma como una verdadera y\u00a0real<\/em>\u00a0experiencia personal\u00bb.<\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Giliana Kudsha Buscad lo Bueno en Todos Tratad de buscar lo bueno en todas las personas. No asum\u00e1is nada sobre los dem\u00e1s. Orad por los que os odian y los que os persiguen. Ense\u00f1anzas de la Luz Cap\u00edtulo 41: La Humanidad 1 Toda la humanidad empez\u00f3 a existir a partir de Un solo origen. Toda …<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[11,29,22,13,14,15,16,17,19,18,21,12,24,23,10,30,27,28,20,31,26,25],"class_list":{"0":"post-967","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","6":"category-lecturas-del-leccionario","7":"tag-biblia-de-oahspe","8":"tag-calendario","9":"tag-eloi","10":"tag-era-kosmon","11":"tag-fideismo","12":"tag-fideistas","13":"tag-fielismo","14":"tag-fielistas","15":"tag-iglesia-fideista","16":"tag-iglesia-fielista","17":"tag-jehovi","18":"tag-la-biblia-oahspe","19":"tag-lecturas-del-leccionario","20":"tag-lecturas-diarias","21":"tag-oahspe","22":"tag-observancias","23":"tag-pacto-unido","24":"tag-pacto-unido-de-la-luz","25":"tag-religion-de-la-luz","26":"tag-shabbat","27":"tag-yeshua","28":"tag-yoshu","29":"anons"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/covenantarian.org\/u\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/967","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/covenantarian.org\/u\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/covenantarian.org\/u\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/covenantarian.org\/u\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/covenantarian.org\/u\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=967"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/covenantarian.org\/u\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/967\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1595,"href":"https:\/\/covenantarian.org\/u\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/967\/revisions\/1595"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/covenantarian.org\/u\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=967"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/covenantarian.org\/u\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=967"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/covenantarian.org\/u\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=967"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}